昭陵六骏是唐太宗李世民墓中的六块浮雕石刻，六骏陪伴太宗一生。六匹坐骑以西域语言命名，分别是萨鲁孜、实发赤、白提吾、青追、特勒庇乌和全茂崎。修建昭陵时，太宗下令将六匹骏马刻成石头，永远陪伴自己，并亲自撰写六首诗，命书法家欧阳询临摹，镌刻在每匹骏马的碑上。画家阎立本曾绘制六骏图，这便是昭陵六骏图的蓝本。雕刻采用圆雕与浮雕相结合的形式完成，具有唐代威武雄壮的风范，精美绝伦，无与伦比。
“昭陵六骏”是唐太宗李世民陵前的六块浮雕石碑。这六匹骏马是李世民生前最喜爱的坐骑，曾在他统一中国的大业中立下赫赫战功。为了纪念它们，主人下令将它们刻成石碑。据说大画家阎立本先画了一个“六骏图”，然后按照这个蓝本雕刻而成。当时，唐太宗亲自写了六首诗来赞美他们的风采，并命大书法家欧阳询临摹下来，刻在六骏石碑上。这就是马赞。如今，我们再也找不到马赞的踪迹，这也引出了马赞之谜。马赞之谜成了悬案，所幸今天我们还能看见马赞的内容。如果说马赞之谜让我们对“昭陵六骏”心生遗憾的话，那么，离奇失窃之谜则成为了“昭陵六骏”最大的劫难。
萨鲁子和全茂鲁现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。然而1918年，美国文物盗贼前来盗走另外四匹骏马，途中遭西安府潼关骑兵追捕拦截。盗贼为了方便运输和掩饰行踪，将石刻打碎，便成了今天看到的残缺的昭陵六骏图。
灾难过后，“昭陵六骏”仅存四匹，如今碑林博物馆中陈列的飒露子和全毛胄都是复制品。唐太宗对六骏有着特殊的感情，给每匹马都取了好听的名字。那么六骏的命名从何而来？它们的名字是否暗示了六骏的颜色？这个谜团的答案又是什么呢？
时至今日，萨鲁孜的雕刻技艺仍让很多业内人士赞叹不已。鲁迅先生曾称赞“昭陵六骏”是“前无古人”的杰作。世界上任何一部中国艺术通史都不能不提到它们。在雕刻家眼中，“昭陵六骏”是初唐的经典之作。
飒露孜、全茂居、白提屋、特勒飘、青骊、十发赤，这些今天听起来有些拗口的名字，在唐代却十分盛行。围绕着“昭陵六骏”至今还有许多未解之谜，但有一点是不言而喻的，那就是当我们呼唤汉唐辉煌之时，正是昨日千年古都西安的强大后背。解密“昭陵六骏”的步伐永远不会松懈，对它的关注也永远不会停止。
