七重宝函，出自法门寺地宫，是唐懿宗李凗用以供奉释迦牟尼真身舍利的物品。
真身舍利，于懿宗李凗咸通十四年，也就是公元873年，在佛诞之时被迎去长安，而后直至咸通十五年，即公元874年的正月初四，进入法门寺地宫。
传闻于佛门，当释迦牟尼涅槃之际，其身竟生出三昧真火，历经整整七日方才燃尽消逝，最终留下了八斛四斗那般晶莹具光泽且坚固而不坏的舍利。时光流转二百年后，在称霸于印度河流域的古印度孔雀王朝里，阿育王出于弘扬佛法之意念，将舍利分别装载于八万四千个宝函之中，而后经由众多僧众分送至世界各个不同的地方。
第七重：宝珠顶单檐纯金四门塔。
其高度为7.1，月台宽度且长度各是4.8厘米。那塔顶是由金质莲花朵来捧托金珠顶，四面檐角有着翘起的状态，阁额以及檐下都装饰着菱纹，塔身四壁刻满了纹饰，并且存在四扇小金门，门的周围分布着鱼子纹，门的下部有具备象征性的飞梯延伸至塔座，整体呈现出小巧玲珑、金碧辉煌的模样。塔座是纯金打造的方台，中间立着一根小银柱，其用途是用来套置佛指舍利，高度仅仅只有11毫米。银柱托底呈现出八瓣莲花的形状，柱底有一个用墨书写的小字 “南”。
第六重：金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函。
高度为10.2，长度是8厘米，宽度也是8厘米。宝函的整个身体，用雕花金带当作边缘，用于镶嵌珠宝花鸟，整体通过珍珠、宝石进行嵌饰，并且雕刻上花瓣图案，极为华丽精美。
第五重：金筐宝钿珍珠装纯金宝函。
高为十三点一，长十一 点三厘米，宽也是十一 点三厘米。宝函是用纯金雕琢铸造而成，涵身镶嵌满了各种的宝石，有红宝钿，有绿宝钿，还有翡翠、玛瑙以及绿松石，除此以外还镶嵌着宝石花朵，函盖的顶面和侧面用红、绿二色宝石镶嵌成了大大小小的莲花，整体通体都用珍珠、宝石进行嵌饰，并且雕上了花瓣图案，显得极其华丽精美。
第四重：六臂观音纯金宝函。
高是13.5厘米，长是13.5厘米，宽也是13.5厘米。它涵盖着雕有双凤和莲蓬的部分，盖侧有四只瑞鸟围绕着中心追逐。正面呈现的是六臂如意轮观音图，左侧为药师如来图，右侧是阿弥陀佛图，背面是大日如来图。外壁凿刻有如来及观音画像，有的饰以双凤翔并配以蔓草纹，有的刻上金刚沙弥合什礼佛的图景。
第三重：镏金如来说法宝函。
该物品高度为16.2，长度以及宽度分别是14.8厘米。宝函通过钣金工艺成形，其纹饰使用鎏金处理。函件正面存在如来，在其四周分布着两尊菩萨，四位弟子，两位金刚力士，两位供奉童子，外壁之上凿刻有如来以及观音的画像，有的地方装饰以双凤翔图案，还配以蔓草纹，或者刻画出金刚沙弥合什礼佛的图景。
第二重：素面纯银宝函。
该物品通高为19.3，其长度以及宽度均是18.4厘米。宝函整个身体呈现光素无纹的状态，十分素净，没有添加任何丝毫的雕刻绘描却能够浑然生辉，在出土的时候有绛黄色绫带进行封系，盖子与函体在背部靠着铰链相互连接。
第一重：鎏金盝顶四天王宝函。
其通高为23.5，边长是20.2厘米，顶面錾有两条行龙，这两条行龙首尾相对，四周被流云纹所衬，每侧斜面都錾有双龙戏珠图案，底部装饰着卷草，四侧立沿各自錾有两只迦陵频伽鸟，迦陵频伽鸟身侧饰有海石榴花以及蔓草，宝涵的四侧面分别刻画着四大天王图像，正面所刻的是北方大圣毗沙门天王，左面刻的是东方提头赖咤天王，右面刻的是西方毗卢勒叉天王，后边刻的是南方毗娄博叉天王。
