大家好，我是学历史的。
网上经常流传这样一个故事：汉献帝禅位给曹丕后，封为山阳公，虽然失去了帝位，但获得了更多的自由，于是他放弃了山阳城的帝王尊严，与百姓共忧，耕耘菜园，行医救世！
甚至有的文章直接说，汉献帝曾拜华佗为师，因此当他成为山阳公之后，便开始为百姓治病，开创了中医针灸、刮痧、拔罐不收费的先例……
众所周知，我一直在写三国的故事，也看过一些《三国志》《三国演义》《后汉书》等与三国相关的作品。
但是史书上并没有记载汉献帝行医的事，这种说法只出现在网络百科和网络文章里，所以我特意查了一下这句话的出处。
2021年7月19日，内蒙古新闻网转载呼和浩特晚报《汉献帝为中医立规矩》文章，内容如下：
【曹节……鼓励刘协脱去官服，穿上便装，深入民间，用在宫中学到的高超医术救死扶伤。就这样，刘协成了山阳县的一名乡村医生。刘协夫妇经常到云台山采药治病救人，被百姓誉为“龙凤医”。如今，在百家岩景区的石碑上，还刻有“汉献帝行医”的字样……
刘勰来到山阳县后，也找到了人生真正的乐趣。他一直以治病救人为己任，遇到一些因经济困难而无力治病的人，他便亲自上山采药，从不收钱，即使收，也只收买药的费用。刘勰还开创了针灸、刮痧、拔罐不收钱的先例，在他的带动下，其他医生纷纷效仿。在这里，他终于实现了人生的价值。直到现在，焦作人民仍然十分尊敬老中医，留下了“中药不讲价，针灸不收钱”的规矩。】
但这篇文章显然不是来源，所以我找到了另一篇2013年的文章。
《汉献帝贬山阳城所引发的民俗》一文中写道：（被贬为山阳公后）刘勰深感世事浮躁，人生如梦，便抛弃帝王之位，与民共忧，耕耘菜园，行医救世，虽然是个傀儡皇帝，却成了一个称职的“神医”……
本文刊登于2013年1月5日《神州民间传说（普及版）》杂志第35版，文中提到了汉献帝变身为医的故事，以及由汉献帝在山阳城衍生的各种民间故事。
此篇文章也是今日中文网络百科的文字来源。
还有更多更早的记录。
2008年，河南省社科院学者在河南修武参加“竹林七贤”国际学术研讨会时，还参观了修武县城北10公里的汉献帝陵，并写了《在献帝陵前谈献帝》一文。
他的文章里有这样一句话：如今在修武，还流传着一些有关汉献帝免税垦荒、行医救人的传说，有的甚至堪称传奇……
从这句话中我们可以看出，汉献帝行医救世之说，就是出自河南修武，也就是汉献帝被贬为山阳公时的山阳城。
2003年，河南省修武县档案史迹局专家王宝成、赵兰香根据《汉献帝与修武禅陵》一文的相关记载，验证了上述说法。
本文中提到，汉献帝被贬为山阳公后，深受当地百姓的爱戴。他死后，当地百姓便把汉献帝禅陵旁的山丘称为古汉山，并在山上修建了山阳公庙。文中还提到：
时至今日，修武仍流传着汉献帝免赋垦荒、行医济世的传说，有的更是传奇色彩十足。在汉献帝墓附近的村落里，说起汉献帝，许多人都津津乐道，对他赞不绝口。
这篇发表于2003年的文章，可能是目前网络上能找到的有关汉献帝刘协退位后从医的最详尽的文章。
其实，如果汉献帝刘协不再当皇帝的话，他多半也不会去做医生，更何况他还曾跟随华佗学医。华佗早在建安十三年就去世了，刘协作为当时的皇帝，怎么可能学这么低水平的医术呢？
要知道华佗本人并不想当医生，想要当官，结果跟曹操发生了矛盾，汉献帝学医大概也只是美好的想象，更何况他制定了中医治病的规矩。
至于另一点，刘协在山阳县免赋垦荒，依我看，在曹丕的怀疑之下，汉献帝又怎么可能如此轻易地收服人心呢？如果百姓记住了刘协免赋垦荒的好处，那就等于百姓不承认曹魏的统治啊！
刘勰经历过这么多坎坷，肯定知道不作为才是保命的最好办法。
至于刘协当上山阳公之后，免除当地赋税，垦荒，行医济民的说法，就当是后人的美好愿望吧。
当然如果你有进一步，更详细的信息和证据，也可以联系我，我会道歉的！
文本/从历史中学习
图/网络
参考/
《汉献帝制定中医规矩》内蒙古新闻网2021年7月19日
《汉献帝贬山阳城时的民俗》《神州民俗（普及版）》杂志社，第35页，2013年1月5日
《陵前说献帝》 2008年
汉献帝修武禅陵，河南省修武县档案馆，2003年
