《——【·前言·】——》
四月五日清明节, 这一年乃是公元一九四九年, 蒋介石双膝跪地于母亲墓穴之前放声恸哭至涕泗横流, 口中不断急切催促着儿孙再多磕几个头。仅仅只不过过去二十多天的时间, 这个往昔手持百万数量庞大军队权力之人, 没有丝毫眷恋地扭头径直匆匆离去了, 离开了自己长久以来的故乡之地。
三十年之后, 直至死去都没有归来。有一座坟墓, 经历了三次下野, 是一个男人对于“龙脉”有着近乎疯狂的执念。
孤儿寡母与一块"风水宝地"
1921年6月14日, 王采玉离世, 当时她享年58岁。在弥留之时, 这位一生操劳的母亲再三嘱咐儿子一件事情, 就是死后不要与蒋父合葬, 要另外寻觅一块好地方去安葬。
这个需求于那时瞧着极为违背常理, 夫妻一块儿安葬, 这可是理所当然的事, 为何蒋母却非要“分开居住”呢?
蒋肇聪原配徐氏早与蒋父合葬, 王采玉嫁入蒋家时已是第三任妻子, 排位靠后, 这无疑是旧时代女性的辛酸。王采宇想来觉得自己若再挤进去于礼不合且于情不愿, 与其抢占一个位置, 倒不如干干净净选择另外一方净土。
蒋介石答应了。
有着丧母之痛的心结, 贯穿蒋介石的一辈子, 他9岁丧父, 自幼就与母亲相依为命, 蒋父离世得早, 家里虽经营着盐铺, 日子还算过得以, 然而在那个年代, 作为孤儿寡母的他们, 处境究竟有多艰难, 自是无需多言, 亲戚的白眼, 族人的冷落, 母子二人都已然深深尝遍, 这段经历致使蒋介石对母亲的感情尤为深切, 在日记里面, 蒋介石记下一生当中曾有三次哭得最为悲戚, 每一回皆是与母亲脱不了关系的。
不能对母亲的遗愿有所马虎, 蒋介石花了大价钱, 把奉化当地有名的风水师肖萱请来了, 满山满岭地去寻找“好地方”, 找来找去, 肖萱在溪口镇西边约一公里的白岩山鱼鳞岙停下了脚步。
由雪窦山延伸而来的这座山峦, 地势呈现起起伏伏、连绵不断之态。经过长时间仔细打量的肖萱, 讲出这么一番言语: 此区域的山体形状恰似一尊弥勒佛像, 倘若将陵园安置于等同弥勒佛肚脐所在之处, 往后必定会出现极为显贵之人。
蒋介石一听，拍板定了。
1921年11月, 王采玉正式入土安葬, 其规格不低, 陈果夫、戴季陶等政界重要人物均到场, 孙中山亲自题写了墓碑“蒋母之墓”这四个字, 横额所写的是“壸范足式”意思也就是“女中模范、完美榜样”, 张静江书写了楹联, 胡汉民进行了参与题字, 整个葬礼的阵仗称得上是民国时期的顶配, 有标点符号。
1923年, 距离当时两年后, 是蒋母六十冥诞, 蒋介石在墓道位置修了几间房子, 给房子取了“慈庵”这个名字, 用来供奉祖宗牌位, 墓道入口的石牌坊到墓冢, 全长668米, 沿途设有下轿亭、孝子亭、方圆池等建筑, 一条墓道模样仿若一座小型园林。
传闻蒋介石每一回返回那里去扫墓, 当走到那个名为下轿亭的地方时就必定得从轿子里下来, 而余下的那段路程全部都要依靠步行。这个亭子之所以会被称作“孝子亭”, 据说乃是蒋介石鉴于母亲生前一直裹着小脚、走起路来十分辛苦, 故而专门建造的供其休息的场所。
到了这个时候, 这座处于“龙脉”之上的墓完成建造。蒋介石对政治的野心, 以及他对母亲那种深厚的情感, 全部都灌注融入到了这长达668米的石板道路上。风水师所说的那句“必定会出现有大作为的贵人”, 就如同是一粒种子一样, 深深地埋种到了蒋介石的内心当中。
三次下野，三次"回山"
存在着这样一个极其诡异的规律, 它附属于蒋介石的那段政治生涯, 即每当处于走投无路的状况时, 他必定会回到溪口, 而每一次回到溪口, 他一定又去到了蒋母墓的前边, 静静坐一阵子有了。
第一次是1927年。
就在那年的夏天时分, 蒋介石于国民党内部所出现的派系倾轧情况当中遭遇挫折, 进而被迫辞去职务。此消息传播出去以后, 众多的人都认定蒋介石已然失败无可能再崛起。然而蒋介石回到溪口之后却实施了一项行为, 也就是前往母亲的墓前停留了三天三夜的时间, 全程独自一人安静地坐着, 并且不与任何人相见。
三天之后, 蒋介石仿佛变作了另外一人, 他再度复出之后便迎娶了宋美龄, 凭藉宋氏家族所拥有的政治资源以及国际人脉, 蒋介石手中权力瞬时急剧膨胀, 在蒋介石的认知当中, 这一切均是所谓“龙脉庇佑”, 然而但凡明白些事理的人都能够瞧得出去, 宋家给予的支持方乃是关键之筹码。
第二次是1931年。
“九一八事变”一过, 东三省便沦陷了, 全国上下气氛愤怒至极, 一片愤懑。蒋介石那段不予抵抗的方针政策招来了四面八方的数落责骂声, 党内那些持反对意见的人瞅准时机发起责难攻击, 蒋介石无奈之下只好再次辞去职务离开执政位置, 回到溪口。抵达溪口之后, 蒋介石住进了位于蒋母墓旁边的慈庵, 每天清晨早早起来在墓地前进行盘坐冥想身心放松, 吃完饭后就出去走走散步活动活动, 空闲没事的时候就和别人一块儿下棋娱乐一会儿, 表面上看去好似一个安居在山林里过着清闲日子的人, 可事实上他的一双眼睛一刻不停地死死注视追盯着南京方面的动态情况。
一九三二年一月, 淞沪抗战爆发后, 国民政府陷入焦头烂额的状况, 蒋介石等的正是这一刻, 国民党内部纷纷请求蒋介石出山, 此次复出, 蒋介石头衔由“总司令”转变为“委员长”, 其权力更上一层楼。
蒋介石头两次经历“下野—回山—复出”这般情况后, 已是彻底相信了。在蒋介石自身的认知范畴之内, 其母亲的墓身就等同于自己的“充电桩”, 而所谓龙脉则是自己的依靠来源。每一次出现跌倒状况后, 返回前去拜祭一番, 便能够再度兴起。
第三次是1949年。
这一回, 情形跟先前的两次全然不一样了。辽沈战役历经一番, 紧接着淮海战役接憧而至, 而后平津战役也打响, 三大战役逐一打完, 国民党那精锐的部队差不多全都全军覆没了。李宗仁发起不断地施压, 白崇禧也跟着施压, 美国同时还放出风声表示要“换马”。在1949年1月21日这一天, 蒋介石被迫宣告“引退”，然后黯然地离开了南京。
第二天，蒋介石带着蒋经国回到了溪口。
这是蒋介石, 自1913年起, 历经三十六年后, 首次于老家操办过年之事。在除夕夜阖家之际, 于丰镐房享用年夜饭。到了正月, 蒋介石动用公款, 邀请来自上海、宁波的戏班子, 前往溪口进行唱戏表演, 针对本地人观看演出, 则一律免去票务费用。表面的氛围呈现出热热闹闹之态, 然而背地里却是人心惶惶之状。
在大年初一那一日开始, 国民党当中诸位军政方面的高官恰似被丝线牵动着的走马灯一般, 纷纷向着溪口匆忙赶来。先是黄少谷抵达了, 紧接着毛人凤也来到了, 而后林蔚一并赶到, 还有那阎锡山也未曾缺席, 之后汤恩伯也匆匆现身, 就连胡宗南也跟着到了。此时蒋介石虽说口口声声强调着“引退”, 可其手中依旧牢牢地抓紧着国民党总裁所拥有的权力, 溪口这个看似不起眼的小镇在那段时间里, 竟然一度取代了南京, 摇身一变成为了国民党实际操控的指挥中心。
可局势已经不是开几个会就能扭转的了。
清明节当日, 蒋介石带领全家登上山去祭扫蒋母之墓。到达墓前, 蒋介石弯下身子进行下拜, 泪水满脸流淌, 口中不住地小声嘟囔胡言乱语。拜完之后, 蒋介石接连不断地催促儿孙们多磕头, 蒋经国的妻子蒋方良身为俄籍之人, 仅仅在墓前鞠了一个躬, 蒋介石即刻脸色大变。于此, 这是一个陷入绝境毫无办法之人最后的精神寄托所在——哪怕天空塌陷下来, 龙脉总归不会对自己有辜负而去。
可龙脉这次没有显灵。
4月23日, 人民解放军成功渡过长江, 鲜艳红旗迅猛插至南京总统府之上。蒋介石匆忙急促赶回溪口。4月25日上午之际, 蒋介石最终最后一次奋身登上于母亲墓旁的飞凤山顶, 极目远眺故乡那片山水风貌。下午三点之时, 前往祖堂进行拜别之举, 心中本想再回转至丰镐房跟族中人道上一声——略微迟疑犹豫了一下, 最终没有前去。
转身，离开，再也没回来过。
蒋介石一辈子迷信的那种龙脉之处 , 面对历史的滚滚洪流 , 根本毫无作用。几百万大军都无力守住的江山 , 一座坟又怎么能够守得住呢? 真正决定结果胜负的 , 从来都不是源于哪条龙脉 , 而是千千万万的老百姓究竟站在哪一方。
从"风水宝地"到全国重点文物
蒋介石走了，蒋母墓还在。
在1949年5月之际, 于解放军攻占奉化前, 毛主席特意给前线部队发出电报, 清晰地作出指示, 即不要去破坏蒋介石的住宅、祠堂以及其他建筑物, 而后陈毅马上发布命令, 要求将蒋氏故居内的所有东西按照原样留存, 绝对不允许任何人进行触动。
这一纸命令，让蒋母墓完完整整地留了下来。
1956年的春天时分, 有一封特别的信, 从北京途经香港, 经过辗转之后, 居然传到了台岛, 周恩来总理托付学者章士钊, 转达了十四个字, 说的是奉化之墓庐依然, 溪口之花草无恙。
那这十四个字所具有的分量究竟有多重? 蒋介石在退居到台岛之后, 其内心当中最放心不下的事情便是老家那处的祖坟。存在一些人故意去散布那样的谣言, 说解放军毁坏了蒋家的祖坟, 还挖掘了蒋家的祖坟, 从而把蒋介石搅扰得连睡觉和吃饭都陷入不安的状态。而周恩来所写的这封信, 直接就将所有的这般谣言给粉碎掉了。
转年, 和蒋介石存有旧交情谊的文人曹聚仁领受邀请前往大陆, 特意去往溪口逛了一段时日, 为蒋家的祖坟进行了祭扫, 于蒋氏往昔居住之处住了好些日子, 拍摄了数量众多的照片后带回台岛。蒋介石翻阅这些照片之际, 瞧见老家的房舍、庭院、坟茔均完好地得以保存, 依据身边之人的回忆, 蒋介石那时“心潮泛起波澜”, 长时间难以平复。
共产党人的胸怀，蒋介石看在了眼里。
在特殊的具有特定历史阶段特征的时期, 位于蒋母墓旁边的慈庵切实遭受了存在一定程度的损坏情况。这个消息传播出去之后, 周恩来总理马上部署安排相关人员着手开展修缮工作。在1979年的时候, 经由廖承志提出建议, 国家正式拨发款项用于修复蒋母墓以及蒋氏家族的四座陵墓, 于此慈庵得以重新建造。在1984年12月31日这一天, 蒋母墓正式面向公众开放, 普通的人民群众也能够前往山上进行参观了。
2006年, 蒋母墓被列入全国重点文物保护单位, 是以“溪口镇建筑群”的名义。那条668米的墓道, 得到妥善保护, 作为国家级文物。孙中山亲笔题写的墓碑, 作为国家级文物, 得到妥善保护。谭延闿手书的“慈庵”匾额, 作为国家级文物, 获得妥善保护。
使人们感慨更深的, 是两边岸上那种血脉的联结。1993 年, 在间隔了44年之后, 蒋家的后人终于迈进了溪口那地域有的土地范畴里。从那往后, 蒋孝勇、蒋孝严这般蒋家的后裔好多次回到故乡去祭拜祖先。到了2008年年底的时候, 蒋家的后人回到溪口进行祭祀扫墓的次数都已然超过了30次。蒋经国还在世的时候, 也曾对自己儿子予以嘱托, 期望在未来的某一日能够将自己迁葬回去跟溪口, 世世代代地去陪伴自己母亲。
如今, 溪口这个小镇已然成了远近有名之人都知的旅游景区。武岭门是承载着近代史记忆的地方, 丰镐房也同样是, 妙高台也是如此, 蒋母墓道亦是这般, 这些地方每年都会迎来数量以百万计的游客。这里每年迎来数以百万计的游客, 然而人们来此可不是为了去拜什么龙脉, 而是为了去看一看历史那实际的模样, 是为了去瞧瞧一个政权的兴盛与衰败、成功抑或失败状况, 看看这般情况究竟是依靠风水, 还是凭借民心。
答案，历史早就给出来了。
一辈子都相信龙脉的蒋介石, 没能守住哪怕半壁江山。新中国的那群缔造者, 从来都不信这一套, 他们带着人民打下了全新的中国。真正的“龙脉”是啥呢, 是四万万同胞给予的信任以及做出的选择。决定这片土地命运的, 是人民, 可不是山水。
参考信源
出自中国社会科学院近代史研究所官网的, 《蒋介石三次下野与家族关系》, 时间为2014年1月。
《蒋介石于家乡度过的最后时辰之中, 究竟缘何要向着与之作别的乡亲, 伸出三根手指呢? 》——文汇报, 2019年8月8日。
蒋介石化公元一九四九年时隐退不担任现职, 最终返回溪口的老家度过了一回新年, 此内容来自腾讯新闻的报道, 发布于二零二四年五月二日的消息。
转载自公开出版物的新浪文 化, 在2014年12月31日 刊载了《蒋氏父子在溪口的最后日子 :拜佛抽到"下下签"》。
《浙江省人民政府就划定蒋氏故居里的蒋母墓等文物保护单位的保护范围以及建设控制地带所作出的批复》（浙政函〔2012〕38号）, 此来自浙江省人民政府, 时间是2012年2月29日。
