于历史悠长水流里，元王朝、明王朝、清王朝这三个朝代，虽其存在时间彼此相连，然而于皇陵对应之命运方面，却呈现出大为迥异之结果，元朝皇陵近乎没办法找寻到，明朝皇陵近乎完好无损，清朝皇陵却多次遭遇被掠夺情况，这当中的原因，到底是什么呢？
以元朝皇陵来说，元朝的皇陵是很难被找到的，我觉得主要包含两个缘由，其一，是史书当中的记载极为稀少，其二，是受到了那时蒙古风俗的作用。就史料记载这一方面而言，依据现有的资料，元朝的皇帝在去世以后大多会秘密地埋葬在蒙古高原一个叫作曲辇谷的地方。可是，这起辇谷究竟在蒙古高原的哪一处方位，史料竟然没有任何一点儿记载。能够供后人去参考的史料是如此之少，致使这片陵墓所在之地一直都被神秘的色彩所笼罩着，也正因为这样，没有谁敢轻率地进入广阔无垠、苍茫一片的草原去寻觅。其次便是蒙古人的丧葬习俗。在人群之中，蒙古人跟汉人有着显著的差异，他们并未把过多的关注放在肉体如何安葬上，反而是对灵魂最终的归宿极为崇尚。在他们的认知里，那些已经逝去的人应该回到饲养哺育他们的大草原，他们觉得这是生命以自然的形式继续延续下去。所以，对于他们来讲陵墓是不是修筑得壮美浩大并没有什么重要意义，只要把逝去之人埋葬在草原里头就行。有传说称成吉思汗是用让马践踏土地的办法来进行安葬的，这恰好就是这种观念的一种呈现。因为历史资料十分稀少，导致元皇陵变成了秘密下葬；又由于丧葬习俗很是简单朴素，致使其成为了薄葬。密葬跟薄葬二者相结合的情况，不但使得人们没办法去推测出准确的位置，而且也让那些盗墓的人根本没有办法生出盗墓的想法。可以想象得出，元皇陵不但安全没有问题，而且几乎不能够被找寻到。全面地来看三国那个时期，诸葛亮、曹丕等人物选择采用薄葬的方式，也是类似这样的想法，致使陵墓的具体位置难以猜测到。
话说明朝皇帝总共是十六位，除了朱允炆失踪不见、朱祁钰被贬为王后没皇陵之外，其余的皇帝都是有陵墓的。其中，开国皇帝朱元璋的陵墓明孝陵是在南京，而其余的十三位皇帝是葬在北京的天寿山那块儿，这便是被称作明十三陵的地方。明皇陵之所以没有被人盗掘，很大程度上是没有凡人敢于去冒那个险。就拿南京的明孝陵来说，驻守陵墓的军队有数千人之多，盗墓贼又怎么会敢轻易地采取行动？更何况，不管是南京的明孝陵，还是北京的十三陵，都是处于天子脚下的，敢于对其进行亵渎的人那是少之又少的。有人也许就会说了，那不等到明朝灭亡之后应该就有动手的机会了？的确，明朝灭亡之后，盗墓的时机看上去好像是存在的，然而取代明朝的清朝却没有给盗墓者留下能够利用的机会。清朝为了稳固中原的统治，并且意图拉拢汉人，所以对明朝的皇陵采取了保护的举措。就好比清顺治二年的时候，豫亲王多铎进入南京，他先是去拜谒了明陵，然后命令寺庙里的僧人进行修整，紧接着又派遣正副两名内官，以及四十名陵户，去守护明陵。明皇陵没有被盗掘的原因归结起来有两点：其一，它处于天子所在的地方，敢于动手盗墓的人非常少；其二，各个朝代都有保护的措施，不管是明代时期还是清代阶段，都对防护十分重视。自然，就算再严谨周密，也难以避免存有遗漏疏忽，所以明皇陵完好无损直至如今，也有着一定的运气因素。
清政府统治时期，多位清朝皇帝埋葬于北京，其陵墓被划分成了东陵与西陵两部分。在清朝处于盛世阶段的时候，其皇陵理所当然地没有任何人敢轻易去触动。可是在清朝灭亡之后，整个局势就在短时间内突然发生了巨大的变化。广大民众对于满清统治阶层积攒了非常深厚的怨恨情绪，特别是针对慈禧皇太后，更是怀有强烈至极的仇视情感。以孙殿英作为首领的那些军阀，充分利用了这种广为存在的民众情绪，把满清的皇陵实施了盗掘行为。东陵里面除去没有什么财宝的顺治孝陵之外，基本上没有一座陵墓能够幸免于难。清皇陵遭遇被盗这件事情，其实也存在着一定程度的偶然性。正好赶上孙殿英缺乏钱财用于各类事项的筹措，同时又恰好遇见民众对满清持有不满的态度，于是他就萌生了盗掘皇陵的想法。具有军阀那样组织形式的盗墓行为，这样的行动，其造成的破坏力量自然而然是极大的，就是这样的情况，这也就是使得清皇陵有多处遭遇被盗事件的重要缘故起因了。
