此文章属于科学推理拒绝迷信
到底如何看坟地风水呢？
一，寻龙方法当中，要是乾位来龙和坎方来龙二者相汇合，接着停足灭迹，那么需在一至三华里这个范围内实施观土法来细心搜寻。要是发现当中存在一片白碱地，这片白碱地稍有凸起，况且在天亮的时候有白雾照顶，那就证明这便是真龙迹，如此便能够寻地安穴。
去找寻龙迹，法乾、坎、兑三方而来的龙是正气之龙，它的颜色是白色，其中含有大量碱性，要是龙气从离方或者震方折回，土色含有红、黄、白三色，都是能够运用这种方法去寻找的。观土颜色的方法是，真龙穴棺木入土三年之内，坟上寸草不会生长，坟土会变潮，越在干燥天气时表现得越显著，另外坟上土质会变得极为坚硬，如同钢铁一般，刨它会发出声响，这称作封顶，表明穴地正在生长河鲜类事物，比如虾、荷花、莲，此坟若能维持十八年大功告成，然而在这期间家中会接连不顺，甚至出现伤亡情况，如果十八年内破土移坟，将会导致满门绝后。
如果艮方来龙，与震方来龙，及巽方来龙这三方来龙，汇总于一处，而后停足灭迹，大的情况是高出地平面三米，小的情况是高出地面三公分，微微能够看得见，那么查寻龙穴要在三华里之内实行挖土法，（因为乾兑坎三方来龙劲大，所以是三里），要是发现红黄兰白黑之土，（挖下半米以下）见到此土就证明龙气存在。
倘若处于山地，能够挖掘洞穴三至四米深，于平原挖到露出棺材则为贵重。要是从离方坤方来龙，汇合之后留下足迹，要是发觉有如同墨染般的黑土，具备光泽色彩，呈现曲线形状，这同样是真龙气，可安心进行安坟定穴，然而穴不能直接建造在气功顶，由于季龙属于火局，热气太过庞大，火气过于旺盛，需防止冲棺，要是建造在正气之上，家中将会接连出现病人，只能倚靠在龙脉旁边。
要真是没办法找到土质的颜色，那就采用衡器称土的办法，于龙的停驻之处挑选不同的位置，挖掘数量相同的土，将土搓碎之后进行称量，哪个地方的土重量大，那个地方肯定就是有龙气的地方。
不管是从哪一方来的龙汇聚在一起，只要形成了穴星，穴星就是那种有两至三个以上高凸的土堆，表明龙气正旺盛，就在这些高凸的地方去寻觅穴位，要是发现了上述所说土的颜色，那就证明是真龙气所在之地，倘若能够依据水法来使用这块地，大的地块会有大的发展，小的地块会有小的发展，功名就能够显现出来。
跟滕撵瓜寻龙法：
要是看到在山区或者平原那儿，出现了一条比地面高出数丈或者尺余的龙气，然后跟着去撵上，它行程的尽头能够得到穴位，阴面阳面都存在可以寻找穴位的情况，要是发觉支叉停留的地方就能够寻找穴位，要是龙脉呈现高低起伏的态势，接连不断地出现支叉，这样的龙被称作蜈蚣龙。
看气观形寻龙法：
假设不清楚龙跑到哪里去了，寻觅不到龙的真实踪迹，夜里子时朝着山里或者田地里去寻找龙，要是看到有雾凇矗立在山中或者平地上，又或者出现伞形的雾、类似楼层样子的雾，那都是龙气在这个地方，就在这个地方进行点穴就行，凡是好的地方全部都能看到雾。
观水找源寻龙法：
倘若龙脉于河中、江中、沟中穿行而过，致使无法进行立穴操作，那么能够在夜间顺着水流去探寻，要是发觉水中呈现出松树、荷花连片的景象或者伴有音乐之声，这便表明龙停歇在了水中，此时可将骨灰撒于树上或者荷花之中，要是大河流向山里，或者处于山坡之上，在山的每一处角落，听到有奏乐之声，夜间传来吆喝之声，或者有禽兽现身，有高傲的马匹、兵丁出现，此地皆为一品大员所处之地。把骨灰撒在树上、荷花上，兵丁会即刻不见。
一根相寻法：
于山区或者平原地带，于山上瞧见有朝着山下来的凸包，顺着此地形去寻觅，瞧瞧是否存在开帐的地方，是否存在现穴的地方，或者为平台，或者是窝状，又或者是突出之处，再或者是突出后陷落之处，仔细查看四方不存在再度隆起之处，证实龙于此停歇，便在此地探寻龙穴，此称为跟踪寻龙法。
要是平原龙发觉在那平坦之地当中，存在着高高隆起的地方，其四周环绕着接连不断隆起的土包，而且土包数量越多那就表明龙气愈发珍贵，接着去查看它延伸出去有多远，在它延伸到的尽头之处，便能够寻觅到合适的地方。一定要记住，一旦有一包凸起之后，再也没有与之对应的凸起之处，这就是孤脉独龙，不会富裕也不会显贵。（土包越多越贵）
二 龙脉种形势
首个，落地呈现五行样式，这般属于平原形态的龙，于方圆五百米范围之内，存在拥有五个土包显现，其高度不相一致，只要高出地面达到三米以上，中间的那一个土包相对较小，其余的四个土包较大，形状如同五行之势，中间较小的土包就是真正的穴位所在之地，这称作五行落地，此地不论处于何种朝向都贵不可言。
第二，群龙起伏式的大地或者山形，呈现出暴起暴落且起伏无定，在起伏之前存在土包、或者有开帐的情况，前边有吉水与之相应。此地必定有贵穴可以探寻，这种龙称作是出洋龙，要是直行龙更为贵重，比弯曲龙更具优势。
其三，蛟龙现身样式的情况是，在群山的山腰之处，出现了土包突出且高低不平的状况，其前方有群山相对而立，山脚下还有水相互照应，此地乃是贵穴。
位置处于第四的，名为真龙吐须式，在山区或者平原的地方呈现出钳口形凹地，要是在平原，居于彼处的人家主富足，倘若处在山中且前方存在朝山，那家便会出现文武双全的情况。
位于山区的第五窝平式，其中存在凸中窝，窝的前方有平地，在平地之中再次出现窝的地方，便是龙气停留于自身的所在之处。此处挖出泥土会呈现五色，分别是红黄兰白黑。以上这五种颜色在使用的时候必须要有对应的情况呢，也就是说，在三天之内会有强烈的降雨降临，或者天空中出现龙云，呈现出一片彩云的样子，又或者地面上出现白雾笼罩顶部的状况。
三 水法
当第一朝拜水处于向前的小明堂的状况下，向前的三方之水归聚于明堂，进而形成明堂外边三方呈现高耸之态，如此这般的水称作朝拜水，会出秀才，并且儿孙代代皆出英豪。
诗曰：
明堂之外高又高，儿儿孙孙出英豪，三水去朝拜，家中出秀才。
第二八字水，水归明堂哟，之后往两下那里分流，主夫妻不到头，家败而且小口也会亡。
诗曰：
向前水分八字流，
多主夫妻不到头，
财产荡尽小口死，
家败人亡怨此由。
第三射肋水
射肋水就是水的流向与 的向口不构成一个方向。
第四卷廉水
走向上方的水朝着坟的方向流淌称作卷廉水，只要水流抵达坟的跟前便算是，（在平原地区距离坟三十米以外的就不属于卷廉水了）。
此水家中出淫乱，
明堂水向头后流，
家中竟出扒灰头，
诗曰：
茫茫大水卷向前，
家中淫乱难言形，
公公带着儿媳过，
家丑一辈外人传。
第五沐浴水
此水距离坟前，是五米到十米的范围，最远到二十米，不论水朝着哪个方向流，均称作沐浴水，由于距离太过接近，坟前只要存在汪塘坑，便都被叫做沐浴水。（坟前明堂不可小于三十米）。
诗曰：
沐浴水来犯桃花，
女人流浪不归家，
立坟定下这块地，
只由大地不由她。
山地不存水没有沐浴水，平原地下过雨明堂不存水也不算。
第六淋头水
坟的后方呢过高呀，却没有那种遮挡的东西，水呀是直直地向下喷射流淌的，这就被称作是遭遇了淋头水，儿孙们都会出现腿部的状况。这种情形基本上都是在山地那里出现的。
第七割脚水
身体朝着前方，明堂那里的水呈现出三角形，不论究竟是何种角度，一旦形成一方割角的情况，就会出现腿上麻痹的症状，还会引发腿骨癌。
第八反弓水
向前水形成弓字形，向里反弓。反弓水话难言，女人跟人到堂前。
第九绵弓水
水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕直弯。
诗这样说：有绵弓作用的水抵达了那堂屋之前 ，子子孙孙会使庄田得到发展 ，能够富裕三十到五十载 ，美好的名声一代会流传万代。
第五簸箕水
呈簸箕状的水，是向前的明堂所形成的那种样子，呈现出簸箕的形状，这种形状预示着儿孙世世代代都会贫穷，要是向前存在水塘，并且呈现出这样的一种形状，也是这样的情况。
第十一浸身水
朝向前方的明堂之处的水，一路伸展延续，直至到达距离坟墓前方大概五米的位置，这种情况预示着会出现肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿这些病症。要是一家人当中存在五口人，那么就会有三人患上此类病症。
第十二双夹水
沿着向前的路径朝着二道水按一个方向流淌运送过去，这被称作二水夹一舟，女孩子能够轻易地抱住男人并使其前行。倘若两面之间那三刀水中间的地块呈现出桌子的形状，不管是阴宅还是阳宅，家中都会出现喜好赌博之人，也就是赌徒赌棍。
第十三艮前水
位于艮方，距离坟大约１０到１５米左右的地方，不论其朝向是怎样的，只要在东北方存在水汇聚在一起，就会出现偷偷摸摸干事情的人。
诗曰：
为坟要遇艮前水，
必定家中出土匪。
水越大出大匪首，
小股水流流出之处，存在着那些偷偷摸摸、行窃耍诈之人，不管是男性还是女性。然而，在距离三十米以外的地方存在水流的情况不算在内。因为艮这个方位被称作鬼门，水代表着财，鬼见到财便会引发偷窃之行为呢。
第十四牵牛水
向前的水，不管是从左边还是右边，如果朝着头后方向流去，在左边的称为左牵牛，在右边的称作右牵牛。阴宅要是遇上右牵牛，这家的儿孙灾祸就没完没了。距离是5到10米 ，15米以外就不叫牵牛水了。
第十五 长枪水
向前，茫茫大水，朝着坟前径直射来，无阻无拦，主凶结果（其死因不明，是被人杀害）。这番大水，在离坟前10米左右的下方位置，称作长枪水。要是在三十米以外存有障碍物进行阻挡，那便为聚财水。
第十六 玉晶水
水于明堂之前犹如像圆镜那般透明至没有半点杂乱无章之势，无论面向何方，只要有这样的水在前方出现，四季都不会干涸枯竭，始终保持长青且透明的状态，品。
偿无杂味，稍有甜味，家里无官也清闲。诗曰：
玉晶水来在向前，
家里无官也清闲。
第十七 天池水
有汪塘水在向前的群山之中，这汪塘水名叫天池水，它四季不会干涸，其周围的群山显得十分俊秀，在山中必然存在龙穴，在此处进行点穴，让向口对准天池，就会出现文武贵人，然而并非善良之人是不能够用来进行此操作的。
第十八 望月水
望月水，向前明堂如同半圆弯月形状，呈现出向外弓且内抱的状态，水势清澈而透明。这种情况下会出现男女容貌俊秀之人，女子发贵的情况体现在先于男子在前。
第十九 天卷廉水
朝着前方五十米到一百米的地方，从山头流淌过来的水呈现廉子的样子融入向前的明堂，明堂那里有案山相连，这个地方会出现男女皇帝的佣人。
第二十 发贵水
发贵水，明堂之上、下二水，贯通且同归一路，上塘作仓，下塘成库，儿孙获金若山。于山地有此象，男性发贵，离村庄近则多生女，若在宅后出现则出换性。
之人。
第二十一 四水见面不归水
向前存在着四道河流，水朝着四个不同方向流散而去，不能一同归向一处，假若有这样的水，它也被称作：八煞水 向前的四道河流无法一同归为一路，主宰着断子绝孙的情况。超过300米对于阳宅来说没有妨害，对于阴宅而言却还有凶险。5至10米就会产生危害。
诗曰：
坎龙坤兔震山猴，
巽鸡乾马兑蛇头，
艮猪离虎为八煞，
宅墓逢之一旦休。
第二十二 反跳水
反击跳水，朝着前方左边的水的方向，到达右边，从右边又转向左边行进，进而出现忤逆不孝、狡猾诡诈之人，凶狠恶毒之徒。
第二十三 扛尸水
明堂当中，却存在着一条斜路贯穿通过，呈现出如同扛尸的形状，这使得家中存在着出现暗凶的可能性，要么会有外人在这个家中死亡，要么会有家人死在外地他乡。
第二十四 斜飞水
有斜着飞的水，明堂在坟的一侧呈现倾斜状，如同刀、箭一般，那家先是发了财，长达十五年，然而却没有子嗣。
第二十五 牢狱之水
距离坟墓大概15米的地方，不管是向前去的方向，还是向后退的方向，不管是向左偏的方向，还是向右斜的方向，大水朝着坟墓朝南流淌，呈现出环抱的姿态，水流颇为凶猛，预示着儿孙会遭遇牢狱之灾。要是有道路从明堂前方蜿蜒缠绕，必定会有处于坐牢状况的人。
有关看祖坟风水的办法存在着诸多的门派，置身于外界环境所产生的作用之下，原本良好的风水亦是会向坏的风水转变，这一切全部是由人来决定，当我们讲怎样去看祖坟风水的时候，实际上相关的理论是非常多的，其关键之处在于要有能够领悟的悟性。
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