摘要：地理里山脉通称为龙， 山脉是按从高往低排出形成走势 ，就比如说像龙飞起来又跳着舞蹈 似的 ，犹如那种雄伟盘绕恰似龙形虎踞一般 ，山脉是有如同水一样去相护着的 ，是靠着山溪汇集而成江河、产生湖泊的 。存在着山水相互映衬的情况 ，呈现出山清水秀的景象 ，显得生动逼真如同活龙活现一样 ，龙却因为水而停止前行 ，龙停止的地方就会有气息聚集 ，从而有了灵异的气息 ，要是居住在这个地方 ， 往后必定会事业顺利、运势亨通 。需要 ...
一点一点剥开，形态会不同啦，怎么能够全部都说成是顾及祖宗呢，你要是懂得变化之星的奇特方法呀，在那千里百里的范围之内去寻觅来龙啦。
（１）贪、巨、辅、弼为吉星；
（２）文、廉、禄、破为凶星。
六、开帐
帐，来龙开帐，其状如帐幕，两边清晰可辨，阔者可达数十里，或五、六里，狭者则有一、二里，此乃检验结穴的重要证据之一，以开穿心帐为贵，开帐而出者最为有力，金木二星开帐属上吉，水星开帐稍次，中间穿出者为优，两边穿出者稍逊，巨石在右称天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格局更佳。还有开帐穿心须从旁起，且肩末如弓梢，横铺宽阔且环抱有情亦吉。开帐的种类有：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等 。
七、过狭
峡，仿佛似人的喉咙那般，乃是最为细细的地方，处在那是龙的真气聚集以及泄出的所在之处，因而风水师辨识过峡极为关键重要。峡同样存在着吉凶方面的区分差异，其中蜂腰鹤膝是最为贵重难得的，忌讳遭受到狂风的吹拂，忌有水的劫夺，故而真正的龙过峡之时必定得有迎接有相送，有扛护之力有夹护之态，护卫得周密严谨，分水要清晰明了，以此来避免狂风的吹袭水的劫夺。如下所呈现的是审峡对于确定穴位的几种情形。
１、峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。
针对正出斜过的情况，这样一来穴也是正出然而却是斜倒的态势 ，对于侧出而正过的情形 ，那么穴同样是侧出并且是正倒的状况 。
３、透顶出脉者，则穴居脚下，脚下出脉者，则穴居顶上。
４、山护者，穴结山薮，水护者，穴结水边。
第5点，前往时山势较小且没有迎接之气的，气场将会趋于潜伏，其穴位结在较近处，前往时山势较大且有明显迎接之气的，气场正处于生发状态，其穴位必定结在较远处。
６、若峡中左边的砂较短，那么穴前左边的砂必定会先到达，若峡中右边的砂较短，那么穴前右边的砂必定会先到达。
呀，峡的种类可真不是普通得有点多呢！其中存在着阳峡，有阴峡啦，包含曲峡哦，具直峡呀，有长峡呢，含短峡哟，还有阔峡等等这般多样的情况呀。
八、龙的入首
看龙的贵贱，并非要从极远之处去看，更不是从太祖那里开始看，那并非关键所在，更为主要的是从入首之后的二、三节，四、五节之内，又或者起码在与祖山这段距离最为重要，堪称好龙的必定得靠近洞穴，所说的来龙看到头，就是此番道理。
不远的龙过来，其状态不佳，然而当它快到临近墓穴之处变作状态良好的龙，此地虽是吉利的地方，可随着时间长久，气运行到出现跌断的地方后，倘若龙气无法接续那就衰败了，另外有不远状态良好的龙过来，在奔赴临近墓穴时转变为不佳状态，预示着凶险，不能在此处安放下葬，平常龙进入之首存在五种格式，在往后的操作期间，肯定得细细去观察审定，才能够给大众带来福祉 。
直龙人首格，此格极为吉利，龙是由后面入到头部的，顶部正好对着来脉，进而形成穴位，这种撞背龙所形成的穴位带来福气的速度是最快的，这种格式展现出的气势雄壮宏大，必定会有多余的地势作为毯唇。
2、横龙入首的这种格局，是横脉进来开端从而结成坟穴，有的是从左边过来，有的是从右边过来，然而必定要在坟穴后面有那种坠落之星的样子，有类似鬼尾的形态，这样才算是真正好的坟穴。
此句可改写为：3、飞龙入首格，是那种上聚仰高进而结穴的情况，其态势很高且昂扬，所以称作“飞龙”，必须四周都高，矗立高耸存在上聚，以仰势接纳穴位，才是真正的结穴，这个穴位力量最大，贵重富轻，主要原因是来水不汇聚，属于天花局，沙飞水流动，但两条沙必定交汇且牙关紧锁。
四条，游龙进入首格，龙气洒落平地上进而打结穴位的情况，称作潜龙，一定要平且有凹陷情形，或者出现开口状况才行，水势呈环形围绕，这才是真正的打结 。
５、回龙入首格，它是翻身顾祖进而去结穴，这种情况称作回龙，经文中说“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”，除此之外还有大回龙格，小回龙格，以及盘龙空格等不同的格 。
九、入首龙的贵贱（杨公秘诀）
在那亥龙所受的穴位之处，有着三公之象，其子孙会富贵，寿星之人则是先翁。壬癸方向之水龙被称作天辅，那些武将的家庭大多富足。
子龙高高凸起坎位灵气澄净，必定会出现高官以及有学问之人。丑龙平平前行真实且方位为艮，男女大多会应和家庭丰裕安享。
艮龙天禄那里有着孝义门，其局势完备财气丰沛还有爵王的名号。要是甲寅年行龙的地方接受了穴，就会出现痼症、乞残、痨病、疗疾、折灾等情况。
那卯龙所对应的庚向以及庚砂水，会使得武将的旌旗荣耀于中华大地。而乙龙的才星如同栽接树木般，难以避免地会出现换养螟蛉来延续的情况。
辰山那里夭折的贼人送了儿子过来，了局羡慕渐渐窝藏之处人丁稀少。巽位的龙作为官位是尚书之位，女子荣耀男子尊贵喜庆有余。
巳龙天财丰财帛，也主富贵人英杰。
五行, 风水, 寻龙点穴, 格局, 定穴
鲜花
鸡蛋
握手
雷人
路过
摘要: 山脉的统称叫地理中的龙，山脉由高到低，形成走势，如龙飞凤舞，龙盘虎踞，山脉有水相护，由山溪汇成江河，湖泊。有山有水，山青水秀，活龙活现，龙因水而止，龙止气聚，有了灵气，若居于此，日后必然风生水起。需要 ...
丙主优游财有余，局羡清贵着名誉。
午时的龙慵懒迟缓却尊贵高高腾飞，辰时、戌时、亥时照着有妨害、刑克，丁时的龙处在南极人的寿命灵巧，不沾染未时的气荣华早早到来。
未靠近丁行适宜朝着艮，穴位靠近左边位置人会显达尊贵，坤龙格局美好财富也会到来，然而还没有到来就会致使有寡妇和僧尼 。
申龙穴于庚金星之位而坐，稍微靠近着老阴之处，致使财丁兴盛。庚龙之地有着禄之象，主能展现出威风之态，局中完备着各种因素于是将军胆气雄健。
对于酉龙而言，其清香之中有着少微坦的特质，在文章方面能于科甲有所表现且能点明州县，辛是主忠孝的天节，不会沾染戌气从而得以登上科甲之途。
戌时空中孤独、邪恶之病之人，格局美好、逐渐富裕、等候平庸之人。乾位龙象孤独、缺少生育，格局美好、沾染奇异、也能成就名声的。
亥位、艮位与巽位，辛卯之时龙到来，年幼之母历经曲折染上此气。亥位与乾位平分之地是行龙之处，乾亥中间抽取时需仔细斟酌。
出现亥多而乾少能进行扦葬，乾多而亥少不可用来作，乾亥抽取顶部适宜从右边落下，亥壬抽取顶部适宜从左边落下。
拿这一个方面当作例子，丑艮寅方向的龙势能够按照顺序推导。艮龙落在丑的位置有一半算得上吉利，艮轴和寅顶会疯狂地孕育出疾病。
午间丙处杂合着来回的禄鬼降灾殃，辰和巽一同落下导致男女受损伤，丁在杂集于午未方位时家中伶嫂有变故，真正的龙气富贵随着虚假一同到来。
真正落脉展现出快速到达的状态，只是恐怕在情感方面存在兴衰变化。仔细审视龙脉的真假来确定主要穴位，把握收放并顺应气场是有玄机的。
若能晓得天机秘，及与仙师辈同列。
十、星体的识别
星体的识别至关重要，它是一门关于如何辨别星峰吉凶的知识，这在风水学里是不可或缺的。龙之美丑取决于自身，自身的吉凶通过星来显现，尚未进入山中时，首先映入眼帘的是星峰，那些尖、圆、方、秀的星峰是吉利的，而破、碎、欹、弱、骨露的星峰则是凶险的。
１、五星，即用金、水、水、火、土，用五行把山峰进行分类。
金星形状呈现这样一种情况，头部是园的，足部是阔的，整体形状是园的，有歌谣这样唱道，“金似覆釜兼仄月，是武星” 。
那种被称作木星形的形态，其头部呈现出圆润的样子，并且身体是笔直的状态，身形笔直，有歌谣这样唱道，“木星顿笏形差别，是文星” 。
土星形状呈现为，头是平的并且身体显得秀气，呈现方的样子，有歌谣这样说道：“土就如同橱柜亦或是覆盘那般，这就是财星”。
水星的形状呈现为，水平方向上产生波浪状，其形态较为弯曲 称这种形状为，水似蛇形腰带同，并且说这是秀星 。
火星的形状是，头部呈现出尖的状态，而且足部较为宽阔，形状是尖的，有歌诀说道，“火星，它的菱角如同犁头铁，这是武星，同时也兼带着文星的属性”。
２、九星形，也就是众人所说的杨公九星，它们分别是贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼 。
贪狼星：正木星，头园身直，“贪狼顿笏笋初生”。
巨门星：正土星，头平体秀，“巨门天马屏风列”。
禄存星：土金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏，“惟有禄存猪屎节”。
文曲星：水星，形如匹练，生蛇形，“文曲多为遇脉星”。
廉贞星，有着数颗火星相连成座的情况，其头部尖锐且显尊贵相，带有石棱般的层次，呈现出“廉贞梳齿挂破衣”的样子。
武曲星：正金星，头园足阔，“武曲馒头园更曲”。
破军星，其形状如同在走动的旗帜，头部高耸而尾部低垂，呈现出圆形的头部以及尖形的脚尖部分，有几个金星相互之间如同手脚般飞扬，“破军破伞拍板同”。
左辅星，是充当护送星的眠体，和武曲星类似，然而较为低矮，有着“左辅馒头无差别”这样的情况。
右弼星，它属于陷耀，是无形给予的那种，处于山龙过峡地带，穿过田地，在平坦没有那种类似背部的地方以及平地 。
十一、龙的气势与格局
（一）龙的气势
那就如同龙所展现出的气势与派头，存在着有力和无力的差异。其中，力强的情况判定为吉祥，势力薄弱的状况界定为凶险之举，而龙势的分别涵盖了诸如生、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀等较为常见到的十一种情形。
生龙，星峰呈现出磊落之态，枝脚的行度有着摆动有力的表现，整体呈现出上下起伏的状况，左右如同盘龙一般，显得生动活泼，围绕着草木茂盛的景象 。
五行, 风水, 寻龙点穴, 格局, 定穴
鲜花
鸡蛋
握手
雷人
路过
十要之龙法，乃风水学之精髓所在。先贤曾言说：“点穴时务期要有龙脉存在，务期要乘得龙气，务期要能识得龙意”。脉、气、意这仨字，须得悉心审视，要是切实能达得脉，乘气，识意，便会缓气钟灵，阳和毓秀，晓得收山出杀，挨生星弃死星之法，葬后大地必大发，小地必小发，若不应验，便是不得脉，不乘气，不识意，致使冷气召灾，阴杀致凶，即便收得山，出得杀亦无用，大地必大凶，小地必小凶，为何会有凶呢，就是不识脉、意、气之道理，即便得真穴，亦必大凶，珠宝与火坑，仅差毫厘！
