我国风水学源远流长，民众对墓地风水尤为重视，坚信其能左右子孙运势。故在先人离世之际，我们需寻觅一块风水佳地，使祖先得以安息，同时此风水胜地亦能庇佑子孙财运亨通，或身体康健。那么，在规划墓地时，我们应关注哪些风水知识呢？以下便是墓地风水的八种吉祥格局。
1.老阳穴得位出煞局
乾亥位坐向巽巳，右侧水流向左方流出乙方，前方有峨眉山作为案山，位于乾宫的坐向是最佳位置，子孙将享有富贵，且能位列三公之列。
2.老阴穴得位出煞局
位于坤位朝向艮方，右侧水流逆向流向癸方，艮位之上仅有砂土形成的案山，坤位申方之巅有龙脉，若用于安葬，便算是占据了佳位，将带来长久富贵，人口兴旺之象。
3.太阳穴得位出煞局
卯时坐向酉方，左侧水流逆向右辛方流淌，前方可见蝙蝠形状的案桌，位于甲、卯位置最为适宜，子孙后代将永享金鱼之福，富贵双全，威望与德行远播四方！
4.太阴穴得位出煞局
位于巽巳方位，朝向乾亥，右侧水流向左方流出至辛方，正对天马山形成格局，巽巳宫位坐落其中，子孙辈将享有丰厚的财富和福禄，若能占据巽巳之位，则可谓得其所哉！
5.中阳穴得位出煞局
位于坎位朝向离方，左侧水流逆向右流出，正前方有尘土堆积的山峰，被称为既济穴，位于坎宫中则是占据了最佳位置，犹如龙脉之巅，左侧的神水流入堂中，预示着极大的富贵。
6.中阴穴得位出煞局
座位位于坎位之侧，左侧之水逆流而向右流出癸方，正前方有云雾缭绕的大案紧邻金剪穴，结穴形态多为火字形，离龙大拜，因此预示着富贵，必须要有云雾镇压穴位，离位为上，外显而内藏，位于南方则是得地之位。
7.少阳穴得位出煞局
艮位坐向坤，申位之水向左流出丁方，对岸有三台案相衬，艮寅位得地之利，结穴从土星角处显现，右边进神水流畅过堂，定能人丁兴旺，富贵双全。
8.少阴穴得位出煞局
庚山朝甲，左侧水流向右流出乙方，正对玉尺案，穴位在窝中显露，卦象上方有浅凹之处，随后必定会出现鬼睹禄山之象，若坐向为庚酉，则位置得当，财运和丁运旺盛，科举及第者满门。
墓地风水为何能福荫子孙后代？
龙脉、穴位、砂石、向位，合称“地理五诀”。龙脉，亦称龙脉行止起伏，即地脉之起伏变化。土是龙之肉，石是龙之骨，草是龙之毛，故而寻找龙脉对于住宅风水和墓地风水至关重要。风水术中，有将龙脉分为九势、五势之说法，这些均是根据山形走向的不同来区分的。地脉之中，三龙之说备受推崇，分别是北龙、中龙以及南龙，它们均源自昆仑山脉。此说与先前之论相辅相成，共同构筑了我国地形地貌学的理论基础，其对各类地形地貌形态的归纳总结，具有极为重要的积极作用。关于墓地风水理论的阐述，诸如“人承父母之身，本骨得生气，遗身受庇荫”的说法，意即后代的身体是父母（或祖先）遗留下来的部分。若父母（或祖先）的遗骨能够吸纳生气，便能庇佑子孙后代。因此，为父母（或祖先）的遗骨选择一个吉祥的居所显得尤为关键。因此，一块绝佳的风水宝地，必然是“地势平缓、水脉交融、占据高地、环抱四周”的，同时也会享有极高的价值，如同千乘之贵、万全之富。再比如，“山，象征着宣泄，其气息刚烈。水，象征着流动，其气息柔和。刚柔相互激荡，方能确立大地之道！山岗，是山体的象征，气色则是其神韵所在。凡山，若形势受损，气息断绝，便称之为死；形势虽在，但生气未展，便称之为枯。死山无法复活，枯山则有复苏的可能”。又如，有五种山不适合用于安葬：一是光秃秃的童山，二是山体中断的山峦，三是岩石遍布的山峰，四是偶尔经过此处，因气势受阻的山峰，五是孤立无援的山峰。这是因为从气势与地形的结合来看，这些山的地理环境都存在一定的不足之处。
