如何挑选适宜的墓地风水？墓地风水的优劣与否，会直接影响逝者后代的福祉。那么，大家对墓地风水的评判标准有哪些了解？又该如何去掌握这些知识呢？关于墓地风水的实例分析又有哪些要点？接下来，让我们一起来看看吧。
公墓风水图解案例全集
墓地风水的标准分析
在风水学领域，阴宅的作用尤为显著。据传，我国历代王朝的皇陵地宫均选址于风水宝地。在古代，对阵敌手时，挖掘对方坟墓往往被视为最具杀伤力且令人痛快的报复手段。在古人观念里，墓地风水至关重要，尤其是对阴宅风水，人们更是给予了极高的重视。那么，在阴宅风水方面，我们应当关注哪些标准呢？
古人认为，若先祖之墓选址于风水宝地，定能令子孙后代福禄双全，反之，若墓地风水不佳，可能对后代运势造成不利影响，轻则运势低迷，重则可能导致家庭破裂。
针对平常人而言，墓地风水怎么样，能够多照下列的标准:
评判阴宅的好坏，关键在于其是否拥有“玄武、玄武岩、青龙、白虎”这四象的完整配置，同时还要考虑是否有来龙、案砂、乾方、水部位以及立向等因素。
若阴宅之地背倚连绵起伏的山脉，前方点缀着若干低矮的山丘或丘陵；两侧山峦环绕，形成一道坚实的屏障；中央区域格局清晰，地势开阔，若能有一弯曲折的溪流环绕其间，则此地形地貌堪称风水宝地。且此地为南北朝向。
若是在平原地带的墓地，其基本格局应是前部低矮，后部略高，且周围需有建筑进行保护，但建筑不宜过高，尤其是后部应适当提高，左侧若有细小水流则更为理想。
阴宅选址需避讳四周地势过高而自身所在城市地势偏低，此类布局对子孙后代的身心健康可能不利。优质的阴宅应具备不渗水的特点，同时需符合阴阳平衡的原则；应远离险恶的山川，避免正对易受风吹的位置。此外，现代许多阴宅多为墓园，排列整齐，故在选择时，首先要考察墓园的地理位置是否契合风水要求，其次再关注独立墓碑的具体位置。墓园中的阴宅位置，通常不推荐选择最左边或最右边，因为这样可能会导致青龙或白虎星位缺失，这在风水学上并不吉利。其次，选择前方开阔、后方高耸且宽敞的地点会更为适宜。您可以点击查看公墓风水图解，了解更多关于公墓风水的知识。
古时的地理学理论强调，人的生命源自父母，若父母离世后能安葬于风水宝地，其遗骨得以沐浴阳光之温暖，从而具备保佑子孙的神奇力量。鉴于此，选择阴宅时需避开险恶之地，以免后代遭受损害。故而，不宜将先人埋葬于易受风袭或潮湿的地方，此类地点对子孙福祉不利。
总体来说，若要遵循墓地风水的规范，必须具备主山、少祖山以及祖山等作为后靠，同时还要考虑到青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山等要素。这些要素是不可或缺的，并且需要符合风水学中关于山的各种规定。然而，这类知识并非普通人所能掌握，必须依赖专业人员的指导。稍有偏差，吉凶之间的差距就可能极大，相差十万八千里。
墓地风水断语
墓穴的位置与墓地风水紧密相连，我国住宅的风水堪称奥秘重重，墓地风水历来受到风水学专家的极大关注。以下列举了一些被广泛认可的墓地风水谚语。
一、墓树发枯或藤缠，早夭入狱退神产。
此系外象，树发枯则伤丁，藤缠即被抓之象。
二、坟上发枯或偏歪，凶伤死讯一起来。
外象许多 情况下以面色为主导，虽丰厚摸，但只有会意。
三、坟后高又高，绝根又断苗。
指坟向斗立，而脉缩于坟后，故非贫即绝。
四、坟后渐渐地高，死的死来逃的逃。
此乃针对行龙所施展的点穴技艺，因其行动迅猛，始终处于不停歇的状态，故而无法在固定位置进行穴道操作，因此成为该技艺的主导。
五、坟后如仰瓦，子孙后代少根芽。
手指头倚靠在漏槽之上，脉象微弱，气机不畅，导致其先有淫欲而后迅速衰竭。这其中的淫欲，往往源于淋病或是脑风等病症的干扰。
六、汽车头枕棒子脚踏沟，出不来王八出扒灰头。
棒子所指向之处，龙脉笔直坚硬且无情，而脚踏沟则将无情之龙与无情之沟涧之水勾结，因此主人沉溺于花丛之中，行为放荡不羁。
七、石恶土薄蔓草枯，茔宅皆不富。
形体虽具却无实质，形态虽现却无色彩，这皆是因为脉络之气无法集中而相互矛盾，因此财富的积累自然难以实现。至于来龙，它是构成形态的基础，形态必然包含有形有色的一部分，这需要综合讨论。【来龙构成形态，形态必然包含有形有色元素，这一点必须综合论述。】
八、龙虎和如此好，为什么沒有脑。
龙虎与高压，乃历来未曾出现之地。彼处无脑，故峰巅难以抵达。龙虎之形成，源于龙体转折弯曲，非由真元融合凝结而成。若为真凝结，则必定具备头脑。
9、宁让青龍高百仗，不许白虎星稍拍头。
此是阳阴看待，形家多取之。
10、主星后鬼拖，主绝。
鬼拖之脉若来势迅猛，气随之下缩并最终泄于尾部，因此会导致脉气断绝。然而，若脉气丰盈且平和，即便尾部的鬼拖之力持久，脉气亦能持续不断。
1一、穴前如簸箕，子孙后代穷究竟。
指穴场不真，余气不足，以至脉沉而不浮显。
1二、余气如拖枪，子孙后代出强梁。
洞穴之前是子孙后代前来朝拜的圣地，因此这股余气便由他们继承。这股余气凶猛异常，形似枪械，是劫匪的作案工具，我们必须应对。再比如，这股余气显得较为零散，仿佛是一场空，没有实质性的成果。
坟地风水案例详解之地理堪舆－－天门、地户
天门亦称过关斩将、上砂，系指穴场水流进入之处。《人地眼图说水口》中提到：在狭窄的巷子里寻找水流的位置……水流所至之处即称之为天门，若视线中无法察觉水流源头，则称之为天门开。对于小龙正身结穴而言，上砂显得尤为重要。因结穴处龙势突然低垂，多出现枝脚并反转的情况较少，若上砂分布不密集，八风便会轻轻吹拂穴场，火势乘风而散。至于枝龙结穴，同样需要上砂的一臂进行反转包裹，以确保穴中无法看到正龙背部。此乃融汇之关键，故而龙脉非砂土之上不能显现真迹。堪舆之谚有云：山势关乎人丁之繁荣，水流则掌管财富之盛衰。水资源被视为财富之源，因其广阔深邃，汇聚而成宝贵，因此天门以宽广平坦为贵。徐善继在《人子须知砂法》中提到：天门又称三门，按照法则，天门应追求其宽广……无论是穴位的上下，不论青龙白虎，只要水流来的一侧称之为天门……都应保持宽广顺畅。若过于狭窄，则横财虽多却难以汇聚。然而，水势中常携带四柱神煞，因此天门自然希望其敞开，毫无拘束，一旦照射到穴场，便显凶兆。应当选择那些弯弯曲曲、难以窥见源头、道路顺畅且能迎纳穴气的地方。《地理大全、山法全书卷首》中提到：水源宜朝向怀抱，情感丰富，不宜直接照射，更不宜关闭。
地户
亦称作五户、地轴、着手、下臂、下砂、下关，这一术语指的是穴场流水的进出口。徐善继在《人子须知砂法》中提到，地户又名五户，其名之所以变更，是为了使其更为隐蔽。因为无论是穴场的上下，还是谈及青龙白虎，只要水流单向流去，就称之为地户。地户周围需有高耸的山峰，紧密相连，形成阻挡，使得水流难以察觉，这才算是吉祥之兆。风水学的先辈们认为，地户的紧密无间，是真正的龙脉天子结穴的明显征兆。缪希雍在《葬经翼难解二十四问》中提到，枝龙若是没有上砂，便不能称之为真实；而干龙若是没有下砂，就无法成就。黄妙应在《博山篇论水》中指出，寻龙者需注意点穴之术，水位的分布至关重要，下砂的安排亦需谨慎。若龙脉停留，水位便显得狭窄；若处理得当，则空间会显得宽敞。水汽呈现出发火的形态，其周围环绕着紧密的关缠，既有捍卫门户的华表柱守护，又有罗星的光芒笼罩，还有剑戟、锦旗的装饰，以及马车、狮象、鹅雁、鸾凤等众多动物的簇拥。发火之处能够聚集而不散逸，定是汇聚大贵之地。若下关宽敞，便无需寻找洞穴。水汽亦象征着财运，若地户封闭严密，则财气不会流失。《人地眼图说水口》中提到：水流往好的地方称为地户，水流无法见之处称为地户闭。水原本是财富的象征，门扉开启则财源滚滚，门扉紧闭则财富源源不断。若任其自然，水流径直而去，便预示着财富流失，人财两空。《地理大全、山法全书卷首》有云，关闭门户应谨慎，恐其流失无收。阅读推荐：公墓风水。
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