20世纪初修筑陇海铁路时，洛阳北邙脚下发现了多座唐墓，并出土了大量唐三彩。唐三彩名扬海内外，开始为世人所珍视。三彩是唐代陶艺家在汉魏单色釉陶的基础上创造的彩色釉陶新品种。其釉色以黄、绿、白为主，故称“唐三彩”。实际颜色有六种或七种。种类很多，尤以蓝色、黑色最为珍贵。
三彩兽面墓兽 高105厘米 洛阳博物馆藏
烧制三彩器需经过以下步骤：
选材：选用优质粘土或瓷土，除去杂质，经过反复搅拌沉淀，使原料颗粒极细；
制坯：根据需要制作各种形状的坯料，并置于阴凉处干燥；
烧成：将成型的生胎放入窑中，在一千摄氏度左右的高温下烧成生胎；
挂釉：将配制好的色釉挂在素胎上；
釉烧：将已施釉的素胎再次入窑，烘烤至900摄氏度左右，使釉料熔化，在胎体上形成色釉；
开局阶段：在无釉的俑头上，以朱色作唇，用墨画出眉毛、眼睛、髭发等。
研究人员发现，唐代墓葬中三彩器大量出现，之后逐渐衰落。
唐三彩人面墓兽 高103厘米 洛阳博物馆藏
根据洛阳目前出土的情况来看，唐三彩的鼎盛时期恰好开始于武则天统治时期，西京长安的情况也大致如此。这一点可以从洛阳发现的主要年代墓葬中得到证实，包括曲图吉扎墓（691座）、李守义墓（694座）、张思忠墓（703座）、安普夫妇墓（709座）等。之后，一些不合年代的墓葬中出土了大量的三彩器物。从墓葬形制和随葬品特征来看，也属于这一时期。其中，出土三彩器数量较多的是江西关林、固水59号墓。 6号墓等
汉魏时期的釉陶陪葬品多为单色青、褐。隋至唐初，流行一种短命的淡黄釉，后又流行三彩。釉陶的制作工艺较彩陶复杂，成本较高。汉魏及唐初，单色釉已不流行。三彩陶经历了半个世纪的繁荣，符合当时的社会习俗、丧葬观念和审美意识。形影不离。
三彩武士俑 高43厘米 洛阳博物馆藏
《唐代六典》记载了当时的丧葬礼仪制度：“……当魁、当夜、祖名、地角、丹马、木偶各高一尺。其余音队及童仆属于……”。 1986年，河南巩义采集到一尊兽面镇墓兽。背面用墨书写着“祖冥”二字，证明这兽面镇墓兽确实是“祖冥”。镇墓俑的总体特点是体型较大，形象或凶猛，或威严。它们被放置在墓室入口附近，起到震慑作用。洛阳关林59号墓的随葬品保存较为完好。随葬品自墓门至墓后分三组。第一组：文官俑、镇墓兽、天王俑；第二组：小矮人、跪人、炉子、水井、猪、羊、鸡、鸭；第三组：骆驼、马、罐子、男女侍从俑置于三组之间。
三彩天王兵马俑 高112厘米 洛阳博物馆
三色镇墓兽是一种虚构的神兽，融合了多种动物。其形象由战国楚墓中的镇墓兽演变而来，在唐代达到鼎盛。墓兽一般正面饰有大面积的斑点、纹釉，背面施单色釉。安普墓出土的镇墓兽就是这一时期的代表作。一个长着兽面，獠牙大耳，蹲在须弥式的基座上，头顶有一只火焰状的大角，还有一个弧形的小角；另一个拥有人面兽的身体。留着大胡子，长发如角，两侧兽身宽阔，胸前生有长翅，四肢生有白色牛蹄，蹲在长方形底座上。人面墓兽的面容酷似此时蛮族常见的形象，这说明当时的人们借用和运用了异域的面貌，用来自另一个世界的面孔来抵御对同一个未知世界的恐惧。胡人面带悲伤，常被称为“悲伤胡”。他们的大眼睛也可以起到威慑作用。
武士俑大多头戴圆顶头盔（古代打斗时戴的头盔，原称周，秦汉以后称斗罗）。她们身穿高卷领，穿着紧身软垫，身穿鲜艳的铠甲，白色长裙垂至脚下，左手叉在臀部。 ，右手拿着东西。明光铠甲是一种胸前和背部都有金属圆形护甲的铠甲。 《周书·蔡佑传》中提到“穿上明光甲，无论向哪个方向都会前进”。
三彩天王兵马俑 高112厘米 洛阳博物馆
天王起源于佛教中的护法神，常置于寺庙或佛像前。天王形象传入中国后，与中国武士形象混合在一起，成为具有驱鬼辟邪的墓俑。安普夫妇墓出土的这对天王俑是唐代三彩天王俑中的稀世珍品。头戴鹰饰头盔，身穿战袍，身穿绿琉璃甲，胸前左右两侧有上扬的鹰嘴兽首，腿上有护膝，脚穿尖头靴。一只手握紧向上举起，另一只手搭在腰上，双脚踩在躺着的牛身上，眉毛扬起，眼睛凸出，怒目而视。俑体形高大，釉色鲜艳，造型生动。
三色公务员雕像，45厘米
文武官员俑多身着二胯甲。这原本是魏晋南北朝时期北方游牧民族所穿的一种服装。它由厚布料制成，分为两片，前片覆盖胸部，后片覆盖背部。两衩本来是军服，后来被制作成将军服装，成为唐朝官员的宫廷服装。文官俑是由北朝小冠俑发展而来的。到了唐代，成为梁冠，或金贤冠。七世纪末左右，文官俑进一步分为文官俑和武官俑。文官俑头戴金贤冠，武官俑头戴和冠。
三色公务员雕像 高107厘米
如何证明戴金仙冠的人是公务员雕像呢？偃师北窑村二号墓（672年）出土一尊头戴高粱冠、身穿交领宽袖袍的彩塑俑。颈下用朱色写着“文”字，双手拱于胸前，然后我们看到了姿势相同的三色文官俑。 1993年巩义唐墓出土的还有一尊男性陶俑，头戴黑色金仙冠，下穿交领宽袖内衣，图案较多脱落，身穿胯部（古代马甲）铠甲。盔甲上以及背部都有红色和黑色的彩绘图案。 “民”字是用墨书写的。安普夫妇墓出土的文官俑，头戴黑梁冠，身穿白色长衫，下着长袖绿色短衣，袖子有黄白斑纹，两胯甲，上身有黄绿斑纹，脚上还有绿色的云头。靴子翻起，面带微笑，双手拱于胸前，笔直地站在半圆形的座位上。
三色公务员雕像 高110厘米
还发现有证据表明，戴黑冠的都是武官。 1986年，河南巩义南河都采集男性陶俑的队伍，头戴河北冠，身穿交领宽袖上衣。他们站在一个圆形基座上，认可“军官”这个词。安普夫妇墓出土的三色河关军官俑，头戴河关，面带微笑，身穿棕色宽袖上衣，袖口绿边，下穿白色长裤，腰系腰带，和尖脚。鞋，双手托着一块白色的笏板于胸前，直立在半圆形的基座上。鹤鹤是古书上记载的一种斗鸟。唐代冠上的鹤舍多为鸟形，头朝下，翅膀匍匐。河观盛唐时盛行，中唐以后就少见了。
三色武官雕像 高90厘米
一些小型男女俑应为侍从、仆人的形象。从发现的墨字男女俑来看，男俑大多以“奴”字为首字，多有“奴一钱”、“奴万岁”、“奴殿乐”等称号。可见，他们扮演着不同的“角色”。但他们都是仆人和侍从。女俑上刻有“奴”字，还有“素青”、“春花”、“秋月”等姓名形式。 1957年，巩义唐墓出土女俑4件，分别刻有“芳淑”、“仪致”、“春花”、“艳蓉”。鬼怪文学中常有墓俑化生的题材。《太平广记》记载了南齐诗人墓中埋葬两个名为“青红”、“青素”的女俑时发生的事情。谢朓的故事。
三色公务员雕像，77厘米
唐代社会崇尚女性以胖为美，丰满圆润的身材成为唐代女性追求的时尚。洛阳三彩女俑的独特之处在于，即使在盛唐时期，妇女形象也没有完全流入丰满肥硕的人物形象。 。洛阳出土的三彩女俑，造型普遍修长，高髻，细颈，削肩。工匠们完美地把握了充满魅力的女性美丽宜人的气质。
马术雕像
洛阳涧西固水六号墓出土的鹦鹉髻女俑，头上有鹦鹉髻。她穿着白色长袖外套和黄色高腰裙子。腰带垂至膝盖。她肩上披着一条蓝色的披肩。丰满匀称。唐初以后，妇女扎高髻为时尚。洛阳出土的三彩女俑，发饰款式较多，有鹦鹉髻、雅髻、双高髻、螺髻、宝髻、单半仰髻等。洛阳关林59号唐墓出土的单剑髻女俑。她穿着窄袖短夹克和长裙。她通体施蓝色釉，有宽阔的棕色条纹和白色的小花。她肩上披着一条白色的披肩，脸庞丰满。将双手放在胸前。
三色挂髻女俑
洛阳出土的唐三才镇墓俑、侍从俑、骑马俑基本上是墓葬传统的延续，但无论从造型还是制作技术上都达到了中国古代雕塑艺术的巅峰。此外，数量众多的“胡兵马俑”反映了唐代对外交往的频繁和丝绸之路的繁荣。造型各异的三彩器物此时也迸发出独特的魅力。
精致威猛的军官雕像
