探寻散落在历史尘烟中的仙居吴氏三人，让我们来看看本网编辑施润举精心整理的答案。希望对您有所帮助。
汉墓故事1是谁写的
仙居是浙江东部的一个山区小县。由于四面环山，交通不便，信息闭塞，千百年来人民一直过着自给自足的贫困生活。这里的方言和饮食习惯还很原始。比如，当地的主食中，除了大米之外，面粉也起着决定性的作用，而且吃法和制作方法也有很多种。在以稻米为主食的江南地区更是如此。它还是比较独特的。这或许是我们的祖先在封闭的环境下对中原地区故乡的一种传承和向往。
正是因为仙居昔日的“与世隔绝”和山清水秀，这片水土的人们过着神一般的生活，流传着各种与神有关的传奇故事和成语，比如人人开悟的俗语，鸡狗升天，沧海桑田，东海浮尘，脱胎换骨，见人谈事，都来自仙居的人和事，或者与之相关。献给仙居的水和土壤。这也增加了仙居的神秘色彩。
我们常说水土养人。封闭的自然环境从来没有阻挡住这里人们的思想和视野。俗话说，山高水远，挡不住视线。一人一龙。查阅资料发现，在中国古代科举制度下，仙居出过进士230余人。中国古代282名武术冠军中，仙居人就有4人。
如果要问仙居哪个姓氏的人最多，毫无疑问一定是张家，因为有一种说法，仙居住在张坂县。如果要说仙居的姓氏最出名、最出名，我想应该就是吴氏了。这一点是有历史证明的，比如宋代监察御史、龙图阁直学士、仙居县田市吴桥村人吴福。 ;仙居县关鹿县后里吴村人吴健，宋代曾任左丞相；仙居县白塔镇后人上街村吴士来，明代任左都御史等。
这些仙武一族的功过、成败，都散落在历史的尘埃里了。有的记载于史册，有的刻在碑文上，有的由后人口耳相传至今。
怀着一点崇敬和一点好奇，我和一位外地老师花了几天时间探寻了吴氏先祖的古墓，参观了他们曾经居住过的古村落。
在古代有仙居的名人中，吴建是官衔最高、争议最大、最具传奇色彩的一位。
吴建（1213年—1276年），字彦开，号石塘。南宋淳佑四年（1244年）进士，官为左丞相。曾与民族英雄文天祥（右丞相）同朝为官，为浙江省仙人。县官道后里吴村人。
后里坞村位于县城以西不到十公里的G351国道旁。村口竖起了一块红字“总理故里”的牌子。牌子后面是一组横排的黑色村名和竖排的红色对联。右侧写有“湖光山色解乡愁”、“千年耕读功成国”。右侧写着“无不宜隐居”。一种对家国情怀和修养的赞扬、肯定和传承。
与西洲村吴姓新老书记交谈后得知，吴建古墓位于仙居县城西北约五公里处的山岙，即今西岙水库西北水库旁。该水库建于20世纪50年代。水库底部的村民大多是吴家的后裔。他们响应号召，奔赴附近村庄，为国家和人民提供生产生活用水。幸运的是，吴建古墓在水库水线以上被保存下来。
于是我们开车穿过水库大坝，沿着崎岖的土路慢慢地走。由于人迹罕至，加上晚春阴雨天气，道路两旁植被生长。车子不停地前后摇晃，两侧的枝叶不时地穿透车窗。里面空气清新芬芳，让人心旷神怡。
距离库巴大约二十分钟的车程，我们到达了一片空旷的地方。村里的一对夫妇正用骡子和马从山上驮木头。木材全是近几年因病虫害而死亡的松木。田野里长满了大大小小的枯树，周围长满了芦苇。沿着清明节扫墓人刚刚走过的小路向西走，穿过芦苇丛就到了山脚下。清明节刚过，坟墓上就布满了白色的墓碑。
爬了几步，一座高大的石牌坊映入我的眼帘。我走近并仔细观察。一些石面已被风雨剥落。两块石横眉上雕刻着龙鲤图案。肯定是鲤鱼跃龙门了。意义。石牌坊两侧有政府部门文物保护石碑和吴后裔祖先石碑。石牌坊的正后方是吴建的墓碑和巨大的基座。可见碑文是1997年重新立的，原来的墓碑早已被毁。坟墓的后部和顶部有一个洞，似乎被打开过，并用石板覆盖，表明该墓早已被盗。从碑来看，吴健是仙居吴氏第七代祖。
如果没有人指点，在荒山中很难找到吴建的古墓。即使是当地的县志中，关于吴建的史料记载也不多，其他史书中也只有寥寥数语，这与他的身份和地位是不相容、极不相称的。带着这些疑问，我查阅了一些史料，听了吴氏后人的描述，找到了原因。
吴健的一生和政治生涯，正值蒙古元朝大规模南侵、南宋即将灭亡的历史时期。皇帝年轻，作为太后的亲戚，左丞相吴建自然是站在太后一边的。以袁为代表的和平派占据了当时朝廷的主力，与右丞相文天祥为代表的战争派自然格格不入。吴坚两次到元代大都调停，一次议和，一次持降书玉玺降降。然而，就像南宋灭亡一样，第二次也是他人生的最终归宿。他被关押在元朝首都，即北京。次年他在异国他乡去世。后来他的尸骨被运回仙居，埋在这座山里。
我们现在无从知晓吴坚在逆境时的感受，尤其是作为宋朝历史上的“罪人”。他承受了怎样的压力？历史永远铭记文天祥这样的民族英雄。 “自古生无死者，忠心照汉室”这句话已经成为民族的灵魂和脊梁，而吴坚却成为了中国历史上的“罪人”历代民族。
如果换个角度看历史功过，吴坚作为皇权的执行者，为了保全南宋皇权、保护百姓免遭灾难，或许别无选择。无论是当时的主要和平还是主要战斗，最终都未能阻止蒙古骑兵，也未能阻止历史的进步。
如果说吴健的性格可以归为懦弱的话，那么他与仙居人的坚韧完全不同。仙居的吴名人中，如果说吴健是一个另类公务员，那么比他早出生近一百年的吴福和晚他三百年出生的吴时来更能代表人物性格和品质仙居人。
吴福（1104年—1183年），字明克，号湖山居士，浙江省台州市仙居县天师吴桥村人。绍兴二年（1132年）进士、御史、龙图阁直学士。在侵金战争中，他是主战派的代表人物。因揭露秦桧卖国专政而被罢官。他一生刚正不阿，体贴民情，留下了大量述说他为官生涯、为人处世的诗文。 《宋史·吴甫传》足以说明他的历史地位和功绩。
吴福被贬归乡后，潜心山水，着书立说，创作不断。他曾在无锡后里修建了一座十里长的小西湖，据说他曾与朱熹曾在此泛舟。他已经八十岁了，可以说是很长寿了。他的坟墓在后里婺西北的深岙，朱熹为他立了神道碑文。
五福墓园造型豪华雄伟，周围植被茂盛。它分为神道和主墓两部分。
入口处的两尊石像，仿若宋代文官，雕刻精美，栩栩如生。不幸的是，这些头像被后人重新雕刻并粘上。往里面走几步，就能看到一尊无头雕像横卧在草丛中，空荡荡的墓道里偶尔有几尊残缺不全的神兽石雕，足以说明这座墓当时的奢华程度。也许最雄伟的就是这高大的汉白玉铭文。文字密密麻麻，细如米粒。由于年代久远，内容难以辨认。不过从铭文上方的图案和下方的印章来看，可以确认这是皇帝的赠品，是皇帝赐予的。朱熹题词。进入最里面，看墓碑上的字，就可以确认这块墓碑是后人重新立起来的，原来的样子应该已经不复存在了。整个陵墓南、西面向永安江和神仙居方向。前面的小溪早已干涸，只留下痕迹。
第三位吴名人是吴时来（1527-1590），明朝大臣，比吴坚活了三百年。字微修，号五斋。浙江省台州市仙居县白塔镇后人上街村人。他七岁就能诗文，被誉为神童。相传有一次山火烧毁了一座山，他的父亲就念诵：“半火可烧千仞山”。他接着说：“一粒粮食，可耕千顷田。”又中进士，官至左都御史。嘉靖三十三年（1554年），在松江地区与倭寇作战，杀敌数千人。作为御史，他敢于发声，不畏强权。他多次弹劾奸臣严嵩、兵部尚书徐伦、宣朝刺史杨顺、御史卢凯等朝廷“重臣”。尽管他多次被贬、流放，但他从未改变初心。 ，为中国古代清官树立了榜样，明朝历史也为他专门立传。
吴时来墓位于仙居县横溪镇大林村附近，距县城以西约30公里。大林村南不足一公里处，是武公古墓。古墓依山而建，坐北朝南，视野开阔。正前方是该村现在的墓地。大概是因为后人也想享受这风水宝藏的辉煌吧。向北延伸，是大片农田。墓室台阶高1米多。西侧有石碑，上书“天官绍哉”三字，东侧有皇帝圣旨。墓碑铭文上方是栩栩如生的双龙阳雕塑，正对着中间威严的人物。正楷的“圣旨”二字，下面浮雕的文字，还有飞龙凤凤的行书，书法艺术不是我们现在任何一个书法家可以比拟的。这座古墓也是仙居吴氏古代名人中保存最完好的。
为何仙居吴氏在明朝以后没有出过什么特别有影响力的人物呢？在与吴氏后人的交谈中，他们给我讲述了一些民间传说。据民间传闻，吴氏在为官时与朝廷不和。对方请了一位江南风水大师来仙居。首先，他们把鲤鱼跃过祖先墓前的龙门石牌坊进行了祭祀，并把它变成了牛轭。二是向仙居北侧最高峰青剑山龙脉关键位置注入铁砂，使其无法发育。这些谣言或许只是当地人自我安慰的一个理由，只是茶余饭后的一个笑话。
仙居吴氏的兴衰，既有历史发展的客观原因，也有耕作、读书、传承家风的主观因素。他们的兴盛，在于顺应历史潮流，在于其凛然正气。他们的优点在于，在历史的洪流中，他们随着时代的脉搏跳动，为自己生活的时代做了自己应该做的事情。至于他们的判断，就留给历史和后人去评判吧。
（图文/施润菊原创）#图文创作打卡挑战活动##李园国庄##来我的家向向五一##文化讲座#
汉墓记2是谁写的
说说古今，深入探究你不知道的河北历史。大家好，我是“青世君”。欢迎关注《青石观》，每天为您带来新鲜有趣、内容丰富的历史故事。
今天我们和大家聊的是西汉中期广川王刘渠的故事。
刘曲（又名刘曲吉），广川穆王刘启之子。他继承父亲的王位，于政和二年（公元前91年）被汉武帝立为广川王。刘渠比较聪明。少年时就精通《孝经》、《论语》、《周易》等经典。但他也有王室成员的坏作风，嚣张跋扈。他喜欢虐待宫里的人。尤其令人惊讶的是，柳渠居然喜欢盗墓。
当时华北地区有很多古墓，其中大部分是春秋战国时期诸侯的墓葬。刘不仅自己去盗墓，还组织了一群市场上的流氓年轻人。后世流传的《西京杂记》和《太平广记》中，都有许多关于刘氏盗古墓的详细故事。
当时，刘氏去盗取春秋时期晋幽公墓，竟发现墓中埋有一百多具妇女尸体。晋幽公是公元前五世纪末的国王。他在位十多年。他非常好色，最终被盗贼所杀。古代盛行丧葬制度。一些生前侍奉晋幽公的妇女被迫自杀（或被杀）并被埋葬。古人说，死与生同等重要。在统治者眼中，他们死后仍然可以侍奉国王。这是一个野蛮而残酷的制度。
汉武帝画像
奇怪的是，晋幽公去世于公元前416年，距刘渠时代已经过去了三百多年，但被盗墓中的女子却仍能保存完整的尸体。根据古代传闻，女性在下葬前被迫喝水银，以防止尸体腐烂。大概也正是因为这个原因，一百多具女人的尸体才得以保存完好！
据记载，刘渠“说王所掘墓葬无数，奇形怪状的有数百个”。在一次盗墓活动中，刘某前去发现，墓中死者的尸体保存完好，连肤色、面容都与活人无异。这可把他吓得半死。他以为老天爷要惩罚他，于是赶紧埋葬了死者，然后出去了。 。
刘渠的倒行逆施，还是引发了朝廷官员的责任。公元前71年，广川内史举报其罪行，请求朝廷处理。第二年，汉宣帝刘询下令削去刘渠的太子，发配到今湖北省竹山县（上庸）一带。在分发途中，刘某自杀身亡。
今河北省景县
刘渠的封建广川国位于今河北省衡水市，中心地区位于今河北省景县境内。当时的河北是人口稠密、经济发达的地区，而上庸地处山区，地处偏僻，自然环境恶劣。或许在刘看来，这样的安排简直就是生不如死，所以他中途自杀了。
这位为非作歹的西汉宗室之人，最终也因自己的罪孽而丢了性命！
今竹山县
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汉墓记3是谁写的
西汉时期，汉高祖刘邦迁都长沙，建立长沙国。从此，长沙成为当时长沙国的首都和政治、军事、文化中心。
长沙武睿王雕像
长沙最著名的古墓大概就是马王堆汉墓了。每年都有无数游客前往省博物馆“一睹”辛追澳的风采。然而，马王堆汉墓只是长沙国宰相李苍的家族坟墓，位于长沙湘江东岸。远古时期，长沙城东群山连绵，河流纵横。从战国时期或更早的楚国开始，这些丛林和山丘也成为古代长沙人理想的墓地。
电视剧《大汉女》中李沧的形象
考古发现，长沙国国王死后，主要埋葬在湘江西岸的低山、梯田上。主人葬于河西，大臣葬于河东。这可能是不成文的规定！
西汉长沙国分为两个阶段，历时210年：五朝吴氏长沙国，历时46年。吴氏长沙国发现于王陵公园附近的象鼻嘴山、斗鼻山、王城坡古墓等地。长沙王墓。刘氏长沙国传七代八王，历时一百六十四年。在今河西省岳麓山、孤山一带，发现了20余座刘氏家族墓葬。
远远望天马山，山上有一座汉代陵墓
这些皇家陵墓规模宏大，是长沙发现和保存的古墓葬规模最大的集中地。综上所述，长沙已发现的皇家墓葬可分为孤山地区、望城县戴公庙地区、岳麓区仙家湖地区、天马山地区四个地区。
据统计，目前长沙周边已知的皇家陵墓有20座，但已发掘的仅有5座。其中之一是被评为“1992年国家考古重大发现”的“渔阳墓”；其余未发掘的皇家陵墓中包括“著名”的天马山二号汉墓。
中国南方盗墓团伙代表人物：长沙帮
唐宋时期，盗墓行为在长沙已十分盛行。 1974年至1975年发掘的斗壁山一号墓中，发现了两个盗墓洞，洞内留有唐代盗墓贼所用的饮碗。
盗墓贼电视剧剧照
到了民国初年，长沙盗墓活动尤为猖獗。当时圈内人把这些躲在暗处的盗墓贼称为“土夫子”。 “土夫子”一词原指旧时长沙以卖黄泥为生的人们。这群人地位低下，长期与土壤打交道。随着他们逐渐熟悉了土层，他们开始萌生了将祖先埋葬于此的想法。
洛阳用铁锹挖出土方，盗墓者可辨认地下情况
民国时期，盗墓贼以长江为界，分为南北两派。著名的北派有辽沉帮、寰洛帮、关中帮等。盗墓贼擅长“力”，最常用的工具就是“洛阳铲”。
盗墓利器“短柄锄头”
南方派系中有岭南帮、长沙帮、江宁帮等，其中以长沙帮最为强大。当时闻名于世的人物有数十人。他们总结出“望、听、问、切”四种方法，还发明了盗墓。利器“短柄锄头”，他的“盗术”一度成为南方盗墓贼中最精湛的。
长沙周边古墓：“十墓九空”
1951年，时任中国科学院考古研究所副所长、考古大师夏鼐率队与南京博物院、湖南省博物馆人员组成联合发掘队。他们来到了长沙北部的吴家岭，那里是当时古墓葬最集中的地方。对城东五里牌外、陈家大山、袁家岭，城东五里牌外的杨家山、徐家湾，浏阳门外狮子岭等地进行了调查发掘。
中国科学院考古研究所在考古遗址合影
三个月的时间，挖掘出162座古墓，其中大部分是战国至西汉时期的古墓。不幸的是，“十座坟墓中有九座是空的”。不得不说，这都是“土豪”的“功劳”。
长沙本土大师盗走大量珍贵文物，市场上堪称“长沙货”的精品。然而，在出售文物的过程中，当地师傅只获得了微薄的利润。真正的利润被长沙的古董商及其背后的境外势力攫取。从土夫子手中泄露的珍贵文物有很多。比如号称长沙第一盗墓贼的任全胜，就盗取了战国时期楚墓中的帛书。
弹库古墓帛书原貌
曾在美国讲学的熊传新在耶鲁大学博物馆看到长沙楚汉墓葬出土的大量漆器、兵器和陶器。在克利夫兰艺术博物馆，熊传新还发现了民国时期长沙出土后遗失的珍贵“漆木双鹤二蛇”。
新中国成立后，由于当时文物法不健全，各省考古人才匮乏，本土高手大多受到轻视，许多曾经赫赫有名的“大师”被召入考古界。新成立文物部门，负责考古工作。 WHO。马王堆汉墓发掘时，有五六位当地高手参与。
20世纪70年代，长沙考古工作者发掘了长沙某代武皇后和长沙靖王吴朱的墓葬。
玉阳皇后墓前室出土的玩偶
1993年，在望城坡又发掘出长沙国王后渔阳墓。墓内出土金、玉、铁、玛瑙、漆、竹、木、丝织品、陶器等文物2000余件。墓道和墓室交接处发现了一对木骨泥身的“人偶”。它们是我国迄今为止发现的最完整的“娃娃”。
风蓬岭一号墓发掘现场
风风岭一号墓于2006年发掘，是刘氏长沙国皇后“张姬”之墓。历史上该墓曾被盗，但仍出土了金线玉衣、金饼、青铜器、玉器等残片。漆器等重要文物。更重要的是，这是江南首次发现金丝玉衣。
惊天大案：省级赌徒盗取国宝
20世纪80年代，长沙盗墓活动再次猖獗，但这些盗墓活动都没有像1983年的“盗宝案”那样出名。
1983年10月的一个晚上，有人打破了湖南省博物馆的玻璃，盗走了文物。只能说当时的安保工作不是很好。清理后，31个珍贵的文化文物，3个复制品和4本束缚的书籍被盗，其中包括两张国宝普通纱布单曲。
令人震惊的宝藏盗窃案立即引起了中央政府的注意。当时的公共安全部长和文化部的文化遗物主管赶到了长沙，并与长沙市长和其他人一起建立了一个领先的团体。但是经过一个月的追踪，仍然没有任何线索。
人们没想到的是，被盗的文化遗物自己“回来了”！ 11月1日，在烈士公园幼儿园的入口处发现了一个布袋，其中包含15个被盗的文化文物。 11月4日，在长沙市Wuyi Road邮局的包裹送货柜台上发现了一个无人认领的套餐，上面写着“省级博物馆收藏”一词。开放时，事实证明这是13个被盗的文化文物。
宝藏盗窃案中的主要罪魁祸首是Xu Fandi
几天后，在 Youyi商店发生的盗窃案中，小偷使用了与省级盗窃案相同的工具。基于这一发现，警察俘获了Xu Fandi，这是宝藏盗窃案中的嫌疑人。
当时流行的美国电视连续剧“驻军自杀小队”的海报
根据徐反帝国主义者的坦白，他受到美国电视连续剧“驻军自杀小队”的影响，并想模仿“英雄”来窃取宝藏。他只是想出售全国珍宝，以换取数十美元的零用钱，以便他可以去餐馆喝酒。
损坏和修复的普通纱布服装
徐·鲁芬（Xu ）是徐反帝国的母亲，当她看到儿子被盗的文化遗物时，她感到恐惧，但没有报警，而只是摧毁了犯罪的证据。她烧毁了4个文化文物，并将6次冲洗到下水道中。其中，一个48克国宝普通纱布单线被完全损坏，另外49克普通的纱布受到严重损坏。只有在她醒来之后，她才想到返回其余的28个文化文物。 ，以为他们可以逃避责任。
“长沙中的第一个墓葬案”，包括长沙国王的金海豹在内的300多个文化文物被追回
说到此案，我们必须首先谈论一个具有“盗贼之王”的“才华”的人：刘·申利（Liu ），他也有另一种身份 - 当时的凯福镇 Town计划生育办公室的副主任。他最初是一名居住研究生学位的空军某个单位的复员干部。他是高级古董爱好者。他在这个领域的“研究”已经有多年了，并且在圈子中变得有些著名。
刘胜利
由于考古部在2006年挖掘了富加彭的第一墓，因此旁边的第二墓是被墓葬抢劫犯的目标。他多次访问了现场，并安静地组织了一支由10多人组成的团队。不要低估这个团队。该团队已经掌握了高科技犯罪方法，并跨越了匈奴，江西和山东，从抢劫到销售偷窃商品。龙”专业坟墓抢劫团伙。
2号
结果，在一年多的时间里，他们“反复取得了成功”，在长沙周围的20个古老坟墓，包括在美食林格林的第二墓，被抢劫了。
自从中华人民共和国成立以来，这是荷兰发生的严重抢劫案，其中涉及最多的人，最广泛的案件范围和最大的社会影响。它吸引了各方的关注，警察的压力增加了一段时间。
我想知道这是否是因为Liu 太“傲慢”，他在出售文化文物时使用了自己的名字。就在警察不知所措时他手中的五棉硬币以及许多漆器和青铜器。
警察恢复了一些被盗的文化遗物
为了进一步澄清情况，警察伪装成文员并联系了刘·申丽。只有那时，这个帮派跨越了匈奴，江西和山东完全表现出来。
经过七个多月的仔细调查，解决了一系列涉及12月29日（2008年）盗窃古墓的案件，警方俘虏了包括刘·尚格利在内的10名嫌疑人。
审判期间刘·尚格利的帮派
随后，警察从刘·尚格利（Liu ）的家中找到了50多件漆器，2个翡翠二木，1枚青铜剑，4个翡翠手镯等，包括长沙·王·海·海·海·海·海·海·海·海·海·塞和长沙·王十一号。但是，令人遗憾的是，刘·尚格利（Liu ）以350万张出售了金印章和一些文化文物，而另一部分则被卖给了江西。
田玛山的“一吨黄金”引爆“爆炸”
这也是一个土墩。普通百姓只会感觉到道路的起伏或看到一个小山丘，但坟墓抢劫犯看到了其中的奥秘。作为西汉王朝的长沙王室的墓地之一，天马山的第二坟墓经常抢劫坟墓。
坟墓抢劫犯通常以“低调”的方式住在天马山附近的这些小酒店。
天山汉墓成为公众批评的目标的原因是，2009年，一群江西墓抢劫犯发现了古老的坟墓，但未能抢劫它。从那时起，关于“一吨黄金”的谣言也像野火一样在专业墓穴抢劫犯中蔓延。在诱惑之时，来自全国各地的专业墓碑抢劫犯团队接一个地向出发。
其中，我必须谈论河南的一个团队。 2013年1月下旬，一群来自Henan的14人来到，袭击了Yuelu区 的2号墓。为了进入坟墓，他们毫不犹豫地从数千英里外运输炸药，并炸毁了一个7米深的洞。幸运的是，附近的居民报告了发现的任何异常。
天山墓抢劫嫌疑人确定了场景
这群坟墓抢劫犯痛苦不堪。自抢劫时期是在春季音乐节期间，对火车，乘客和其他运输站的禁止物品的控制非常严格。为了将自制炸药从河南的家乡运送到长沙，他们打包了火药和雷管，将它们与肥料混合，将它们包装在袋子里，然后前往河南，江西和其他地方，然后最终将它们运送到私人车中。
抢劫洞是从天山汉墓中挖掘出来的
他们还特别雇用了一个较老的“大师大师”来上山多次，以检查风水，计算坟墓的位置，并确定发掘的位置。遗憾的是，这个“大师大师”的水平比刘·尚格利的差异要差得多。他错误地选择了这些要点，并浪费了很多时间。
因为传统的铲子对南部岩石的沙质土壤有些“不足”。因此，这群墓穴提高了他们的技术，并使用了铲子的高强度钻头。这种“技术改革”在行业中迅速扩散，许多人也效仿。
河南墓中“劳动分部”的示意图
担心发掘会被天马山（ ）周围的居民发现，这群人选择在深夜爬上山上进行工作。他们还进行了内部分工：两个或三个人在山洞外，四个强者轮流在山洞里挖掘。六到七人轮流处理挖掘的松散土壤。
不幸的是，上帝的计算不如人类的计算好。与其他十几个群体一样，这个小组无论投入多少努力都无法成功。
这次解决了案件，坟墓抢劫犯的傲慢终于受到了损害，天马山暂时恢复了平静。至于皇家墓中是否有大量黄金，这仍然是一个谜。
中国墓葬的千年历史也是抢劫坟墓的历史。抢劫坟墓和销售文化文物的习俗已被禁止多年，在许多地方，甚至有一个行业。但是，在这些大规模发掘活动的背后，真正令人恐惧的是一个大规模的文化文物流通市场。文化文物简直是无价的。它们是一个国家的重要文化遗物，其文化或科学价值远远超过了数千万，成千上万，数百万甚至数千万的成本。
古人的厚实习俗导致了猖ramp的坟墓抢劫行业。古代人的厚埋葬也将有关古代生活的丰富信息留给了子孙后代。如果不是为了被迫救援考古发掘，我们不应该打扰祖先休息的坟墓，而是要渴望拥有无价的历史遗物的愿望不断驱使人们在漆黑的夜晚在古老的坟墓中偷偷溜走，并犯下令人发指的行为。这样思考，火化现在真的很好。
